нет — оно лишь перераспределяет блага, произведённые всеми членами общества.
Деньги на «бесплатные» квартиры, медицину и детские сады изымались бы
из бюджета, который был наполнен всеми трудящимися гражданами. На практике это
означает, что слесарь Василий за свою.
«Одна из вечных сказок, которую любят рассказывать все поклонники СССР
— это о том, что в СССР должен был в итоге быть построен Коммунизм, и все
жертвы, все войны и ГУЛАГа были именно для этого — мол, там уничтожили всех,
кто был с этим не согласен, кто не понимал своего счастья, и вот-вот мы должны
были уже дойти до Коммунизма, где всё было бы бесплатно, — пишет в своём Живом Журнале
Разве это не хорошо? — вопрошают фанаты СССР. От каждого по способностям —
Кто такие коммунисты #обществознание #егэ2023 #егэ #огэ #егэобществознание #егэобщество #огэ2023
каждому по потребностям. Поработал себе, пришёл в магазин, взял всё бесплатно —
сиди ешь да радуйся!Что самое смешное — на самом деле весь этот
«бесплатный» Коммунизм являлся обычной сказкой, и даже если его
удалось бы построить — то жизнь при нём была бы намного хуже и уродливее, чем
жизнь на «загнивающем Западе, где все лучше человеческие качества
измеряются лишь звонкой монетой».
Сказка о чём-то там бесплатном при Коммунизме в СССР родилась ещё в
довоенные времена, а окончательно оформилась в 1961 году, когда прошёл XXII
съезд коммунистической партии. Именно на этом съезде Хрущёв объявил, что к 1980
году в СССР будет построен коммунизм и нынешнее поколение советских людей будет
при нём жить. При этом не уточнялось — а каким, собственно, образом это должно
быть достигнуто? Обычно ограничивались общими фразами — нужно ещё «более лучше»
работать, бороться с бюрократами, плутократами, волюнтаристами и несунами,
крепить оборону и в целом трудиться на благо Родины.
В СССР в школах не изучали классические утопии (вроде книги Томаса Мора), не
читали антиутопии (вроде книг Замятина, Оруэлла, Платонова и Хаксли), а также
не изучали Библию и книги других религий, поэтому практически никто не заметил,
что сказка о неком идеальном Коммунизме к 1980 году — это обычный религиозный
миф об «идеальном мире», подогнанный под современные реалии — мол, мы
всем обществом туда движемся и обязательно туда попадём. При этом никто толком
не представлял ни то, на что этот Коммунизм должен быть похож, ни то, как туда
После XXII съезда коммунистической партии огромными тиражами стали
издаваться всяческие брошюры и атласы, которые рассказывали о том, как же будет
хорошо жить при Коммунизме в 1980 году. Сказано о том, что начало — это
половина дела, и Коммунизм, о котором мечтали много веков, будет вот-вот уже
Коммунизм невозможен?
«Программа построения коммунизма в нашей стране составлена по точным
научным расчетам» — уверяют авторы брошюры. Через 20 лет будет создано
изобилие всех продуктов и товаров, люди будут работать по 6 часов и получать по
потребностям, кажется чего проще — пришёл и взял.
Выше перечисляется всё то, что при Коммунизме будет точно бесплатно —
квартиры, городской транспорт, учёба, детсткие сады, санатории и лекарства, а
также разумеется вся еда и товары народного потребления (что вытекает из
текста). Что самое смешное — некоторые действительно верили в то, что всё
именно так и будет.
В стране нет ничего «бесплатного».Не устаю повторять простую мысль
(недоступную фанатам СССР), что никаких «своих» денег у государства
нет — оно лишь перераспределяет блага, произведённые всеми членами общества.
Деньги на «бесплатные» квартиры, медицину и детские сады изымались бы
из бюджета, который был наполнен всеми трудящимися гражданами. На практике это
означает, что слесарь Василий за свою работу в месяц получил бы не 300, а 150
рублей, стоял бы 20 или 30 лет в очереди на «бесплатную» квартиру,
после чего получил бы её — без права собственности и без права выбора. Не проще
ли было бы слесарю Василию получать полную зарплату, платить из неё по 50
рублей в месяц по ипотеке с правом выбора типа жилья, района, города и с полным
правом собственности на жильё после выплаты?
Совковое государство такой возможности не давало, рассказывая сказки о
«бесплатных квартирах». Всё вышеперечисленное касается также
«бесплатных» детсадов и «бесплатной» медицины — люди просто
не знали, сколько они реально зарабатывают и сколько налогов платят на всё это
«бесплатное». Это же касается и «бесплатных» промтоваров и
«бесплатных» продуктов — на их производство были затрачены добытые в
стране ресурсы, энергия и трудовое время граждан, что имеет определённую
ценность. Если эта продукция изымается в одной части страны и
«бесплатно» раздаётся в другой — то это не значит, что она
«бесплатная», она не прилетела с неба — за неё заплатили своим трудом
другие люди, вот и всё.
В общем, вся фишка «бесплатного» Коммунизма заключалась бы именно
в этом самом распределении и перераспределении. Давайте подумаем, как выглядел
бы реальный «бесплатный» коммунизм. Допустим, вы приходите в
фотомагазин в счастливые времена наступившего Коммунизма и хотите
«бесплатно» взять фотокамеру — как уверяют нас советские сказочники,
это было бы возможно, если бы Коммунизм был построен. В магазине есть три вида
фотокамер — дешевая «детская», полупрофессиональная и
профессиональная, с тремя сменными объективами. Разумеется — вы захотите взять
себе камеру получше. Тогда кто будет брать дешёвые и простые камеры — если всё
будет «бесплатно» и можно будет брать, что хочешь? В общем, вы взяли
дорогой фотоаппарат, да вот незадача — в первый же день его разбили. Назавтра
вы идёте в магазин за таким же новым — при Коммунизме вам должны тут же выдать
такой же второй — ведь всё кругом бесплатно, так?
И тут мы наталкиваемся на ограничения. Скорее всего, «бесплатно»
взять самый дорогой фотоаппарат вам не разрешат — для этого нужно будет иметь
какой-нибудь «значок классности фотографа». И второй фотоаппарат
взамен разбитого вам взять тоже не разрешат — а разрешат взять, например, через
год или три. В общем, при «бесплатном» коммунизме на промтовары
выдавали бы какие-нибудь очередные «талоны» — которые можно было бы
получать на работе в ограниченном количестве. Это было бы тем же аналогом
денег, только намного худшим — так как получить их было бы сложнее, да и их
покупательная способность была бы очень узкой, что вынуждало бы к «натуральному
обмену» талонов на талоны и другим танцам с бубном.
Идём дальше. Бесплатные продукты. Тут та же история, что и с фотоаппаратом —
приходите вы в магазин, и забираете себе «бесплатно» целого лосося на
— три самых лучших кусочка съедите сами, а остальное выбросите котам у
подъезда. А на вечер возьмете пять банок черной икры — просто съесть ложкой под
пиво. Разумеется, сделать такого вам никто бы не разрешил, ввели бы ограничения
— скажем, вы можете брать 1 батон и 1 пакет молока в день, а лосося — раз в
месяц. А банку чёрной икры — раз в год, а то на всех не хватит
«бесплатного». Всё это регулировалось бы теми же талонами.
В общем, реальный «безденежный» коммунизм очень походил бы на
общество абсурда — в котором уже не было бы денег, а люди занимались бы
«натуральным обменом» квази-денег-талонов. Вам на работе дали
месячный талон на лосося, но вы не любите рыбу — и ищете того, кто мог бы вам
обменять его на талон на 20 пачек мороженого. А у коллеги по работе есть ценный
талон на «бесплатную» стиральную машину — и вы год или два копите
талоны на гвозди (которыми вас пичкают на работе), чтобы выменять у него этот
редкий талон, но вот незадача — коллега в самый последний момент обменивает
этот талон на талон на телевизор. И вот остаётесь вы с горой талонов на гвозди
и без стиральной машины.
В этом обществе абсурдного «бесплатного Коммунизма» точно так же
появилась бы своя «элита» — которая имела бы доступ ко всем
необходимым талонам в любом количестве, а также свой бедный класс — который
получал бы только минимальное количество продуктовых талонов и никогда — ценные
талоны на технику или автомобили. Кроме того, государство получило бы новый
инструмент принуждения — неугодных можно было бы месяцами «кормить»
талонами на гвозди, а талоны на еду не выдавать — пусть делают, что хотят. И
наоборот — поощрять особо угодливых какими-нибудь редкими талонами на
видеомагнитофоны или модельную обувь.Также появились бы раздельные магазины для
разных групп граждан — в зависимости от их «талонной
платежеспособности» (дабы пресечь нелегальные манипуляции талонами).
Если вы работаете простым слесарем — то разумеется, талона на черную икру у
вас попросту не может быть, он вам не положен — а значит, в магазине для вас
будет только килька в томате (разумеется бесплатная), а в магазин с чёрной
икрой вас даже не впустят — так как талон на икру мог попасть к вам только
нелегально, и делать в таком магазине вам нечего.
В общем, этот ваш «бесплатный Коммунизм» был бы самой настоящей
тюрьмой и обществом абсурда, который по прихоти какого-то усатого чёрта отменил
бы деньги, ввергнув общество в настоящее средневековье, но зато «не как у
буржуев». Это называется «назло маме отморожу уши».
Источник: omsk-news.net
Коммунизм — это что такое?
Людям, выросшим и получившим образование в советские годы, не нужно объяснять, что такое коммунизм. Это такая общественно-экономическая формация, при которой каждый стремится сделать для общества все, что может, и при этом получает все материальные и духовные блага, какие пожелает. В течение 74 лет в нашей стране происходил масштабный эксперимент, целью которого было построение социума всеобщего равенства. Аналогичные попытки предпринимались и во многих других странах.
Марксизм как наука
Практическое построение коммунизма началось сразу же после октября 1917 года (по старому стилю). До этого производилась теоретическая проработка методов и целей, продолжилась она и в годы господства самой передовой в мире идеологии.
В «Манифесте коммунистической партии» (1848), сочиненном Марксом и Энгельсом, подробно перечислялись все несправедливости капиталистического строя, и указывался метод борьбы с ними. Ведущая роль в этом процессе отводилась пролетариату, как самому сознательному и сплоченному классу. В дальнейшем и сам марксизм стал предметом изучения, сначала немногочисленные адепты, а затем, после революции, и целые институты разбирались в премудростях «науки всех наук». В вузах студентам преподавали научный коммунизм. Это должно было приблизить светлый миг достижения всеобщей справедливости, после которой двигаться уже некуда.
Уже было?
А ведь когда-то, на заре человечества, он уже был. В доисторических племенах все пользовались равными правами, вождя избирали вполне централ-демократично, стремились к выживанию сообща, и делили добычу согласно потребностям. Такое общественное устройство обозначалось исторически-социологическим термином «первобытный коммунизм».
Это не означало, что следовало вернуться к эпохе каменных топоров и пещерному быту, напротив, факт существования подобного строя в прошлом корригировал с гегелевской диалектикой в аспекте «спирали развития». Если люди уже жили когда-то, распределяя блага сообща и справедливо, что может помешать установить подобные порядки при другом, более высоком уровне науки, техники и технологии? Так рассуждали первые марксисты. Возможно, они несколько идеализировали первобытнообщинный строй.
Фазы коммунизма
Человечество, по мнению Маркса и его последователей, меняло в процессе своего развития разные формации в определенной последовательности. На смену феодализму приходил капитализм, монархии вытеснялись республиканским правлением, а далее неизбежно возникал пролетариат.
После появления рабочего класса буржуазия уже была обречена, она сама выращивала собственных палачей и могильщиков. Далее наступал черед социалистической революции, при которой, как определил марксист В. И. Ульянов (он же Ленин) нежелание жить по-старому низов входило в своеобразный резонанс с невозможностью верхов сохранить статус-кво. Но коммунизм не мог наступить сразу.
Этому мешали многие инерциальные явления, а именно частнособственнические инстинкты, отсталое национальное самосознание и даже институт семьи. Для всеобщего обобществления требовалось все эти атавизмы преодолеть. И производственная база должна быть создана такая, чтобы можно было всем и всего вдоволь раздавать задаром.
В общем, для последующих поколений была сформулирована задача, названная «триединой» (И. В. Сталин, «Вопросы ленинизма», 1930). А период ее выполнения назван социализмом, после которого должен был наступить непосредственно коммунизм. Это время несколько затянулось.
Бывает и военный
Революционным явлениям сопутствовала разруха. Слово это означает массовую гибель людей и их имущества. Так как рыночное саморегулирование действовать перестало по причине разрушения экономических основ России, новыми властями начала проводиться политика военного коммунизма.
Это означало, что все имевшиеся на тот момент материальные блага и людские ресурсы поступали в распоряжение пролетарского государства, органы которого осуществляли их распределение. Торговля была запрещена и объявлена спекуляцией, все граждане были обязаны трудиться в принудительном порядке, получая стандартный паек (для руководства были и другие, согласно категориям).
Деньги как таковые утратили не только платежную функцию, но и всякий смысл, впрочем, временно. Крестьяне подвергались продовольственной разверстке, иными словами, у них забирали все. В период Гражданской войны 1918-1921 годов, по мнению авторов книги «История КПСС», была необходима именно политика военного коммунизма. Это чудовищное время закончилось после Кронштадтского восстания. Затем был введен НЭП.
Старая новая политика как временный отход
В новой экономической политике на самом деле нового ничего не было. Разрешение ограниченной частной инициативы под лозунгом «Обогащайтесь!» стало вынужденной мерой, призванной «выпустить накопившийся пар» народного возмущения, грозящего самому существованию Советской власти.
Одновременно продолжалось создание промышленной и энергетической базы для дальнейшего распространения марксизма на все новые страны. Лидеры РСФСР, а после 1922 года СССР, отдавали себе отчет в том, что пока существует капиталистическое окружение, невозможно построить коммунизм. Это положение было зафиксировано во многих партийных документах. Существовало всего два варианта.
Или капиталисты всех стран объединятся и подавят ростки нового общества в отдельно взятой стране, или наоборот, социализм победит. В любом случае война была неизбежна.
Нынешнему поколению
Коммунизму давали множество определений. К ленинской формуле «коммунизм это советская власть плюс электрификация» в пятидесятые годы Первый секретарь ЦК КПСС Н. С. Хрущев добавил еще одно слагаемое, химизацию.
К тому времени уже была создана мировая социалистическая система, объединившая многие страны на разных континентах, одержана Победа над фашистской Германией и ее союзниками, продемонстрированы существенные достижения в области космических исследований и искусств, объявлен окончательно построенным социализм. Коммунизм — это высшая фаза развития общественных отношений. Окончание его построения было анонсировано на XXII съезде КПСС и даже названа примерная дата наступления. «Нынешнее поколение» приходилось на 1980 год. Но коммунизм так и не наступил.
Триединая задача
Цифра «3» всегда была у нас на особом счету. Три богатыря, было у отца три сына, Тридевятое царство, Святая Троица… Не обошли ее вниманием и теоретики научного коммунизма. Задача построения принципиально нового социума состояла из трех равно важных пунктов. Во-первых, о земном.
Пока жители соцлагеря сравнивали свой быт с условиями жизни трудящихся в развитых капстранах (с отсталыми не хотели) и сетовали на постоянную нехватку многих товаров, низкие зарплаты и нищенские пенсии, о каких-то преимуществах (а они, кстати, были) можно было вещать только с высоких трибун. В каком-то смысле политика военного коммунизма — это первая попытка ценой невероятных усилий преодолеть возникший после Гражданской войны упадок производства. А без успешного развития материальной базы говорить о прогрессе вообще нельзя. Это раз.
Вторая часть триединой задачи заключалась в создании неких особых отношений в обществе, при котором сама мысль о возможности взаимной эксплуатации была бы отвратительна всем его членам. И если развитие материальной сферы представлялось проблематичным, то общественно-экономический аспект был куда сложнее.
И самой трудной выглядела третья, главная проблема. Требовался новый человек. А где его взять, если все вокруг, даже совсем юные, все равно уже безнадежно старые? На этот вопрос у коммунистов был ответ: «Воспитать!» И педагогические методики разрабатывали, и диссертации защищали. Не получилось.
А можно ли было?
И сегодня бытует мнение о том, что идея сама по себе неплохая, можно сказать, хорошая, но реализация ее неудачна. Вот если бы в 1937 году ленинскую гвардию не истребили, или войны не было, или Хрущев кукурузой не стал бы Заполярье засаживать, или Троцкий встал бы у руля… Но у Льва Давыдовича были свои представления о том, каким должно быть пролетарское государство, и по сравнению с ними сталинские методы выглядят очень мягкими. Так, в частности, он предлагал все население страны привлечь к работе в трудовых армиях, то есть фактически до полной победы мировой революции поддерживать в стране перманентный военный коммунизм.
Это определение вполне подходит и для действий Пол Пота, и Мао, и Энвера Ходжи, и многих других деятелей, вошедших в историю в качестве выдающихся изуверов. Были и более мягкие режимы, с «человеческими лицами», но чем они более смягчались, тем сильней отдалялись от заветной цели, становясь обычными ревизионистами. Ведь главное, что отличает настоящего коммуниста, это полное неприятие частной собственности на средства производства. В сегодняшнем «красном» Китае сотни тысяч приватных предприятий…
1 комментарий
Показывать:
Популярные
Обсуждаемые
Роман Титов 20 января 2018, 5:46
ВПЕРЕДИ ЧИСТЫЙ КОММУНИЗМ! СОЦИАЛИЗМ СТАЛ НЕСБЫТОЧНОЙ УТОПИЕЙ
КОММУНИЗМ МОЖНО ПОСТРОИТЬ МИНУЯ СОЦИАЛИЗМ
Феодализм пришел только тогда, когда Рим пришел в упадок. Аналогично. Кризис социализма означает, что социализм выполнил свой исторический долг. Он честно прошел свой доблестный путь благородный. И более невозможен. На очереди коммунизм.
КОММУНИЗМ МОЖНО ПОСТРОИТЬ, МИНУЯ СОЦИАЛИЗМ.
Социализм нужен был только для монополизации. И Сталин все сделал правильно. Но на планете прошла уже мировая монополизация. И социализм уже невозможен. И люди ждут коммунизм.
Новая НЕИЗВЕСТНОЕ НИКОМУ УЧЕНИЕ ЛЕНИНА «О ПОЛУГОСУДАРСТВЕ».
Ленинское слово ПОЛУГОСУДАРСТВО это самое великое слово в истории России. Это слово есть новый нереализованный тип социалистического государства. Это не построенный русский мир. Это слово есть в работе вождя в его бессмертном труде «ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ».
Ленин имеет в виду ПОЛУСОЦИАЛИЗМ-ПОЛУКОММУНИЗМ, полугосударство-полукоммуна.
Переход в коммунизм с помощью ленинской теории ПОЛУГОСУДАРСТВА подарит нам
НОВУЮ ВЕЛИКУЮ ПОБЕДУ, НОВЫЙ ПОБЕДНЫЙ МАЙ.
И оказывается, что такая модель государства в истории России уже была. Лекции Ключевского. Такую модель ввел Петр Великий. Петр Великий уничтожил единачалие в СЕНАТЕ и коллегиях. Петр Великий превратил Сенат и коллегии в Коммуны Макаренко. Он обязал все вопросы решать КОЛЛЕКТИВНЫМ РАЗУМОМ.
В начале перестройки нужно было уничтожить должность генсека и превратить Верховный Совет в Коммуну. И капитализм стал бы невозможным.
НУЖНА ПАРТИЯ НОВОГО ТИПА
В ФОРМЕ ПАРТИЙНОЙ КОММУНЫ БРАТЬЕВ, без генсеков и секретарей с курсом на РАВЕНСТВО и КОММУНИЗМ.
И требует ВОЖДЕЙ НОВОГО ТИПА.
Нужны вожди рабочие, а не вожди рабочих. ЧЕ ГЕВАРА на посту министра работал по выходным грузчикам. Коммунизм это ВТОРОЕ ХОЖДЕНИЕ В НАРОД.
ЛЕНИН ТЕОРИЮ ПОСЛЕДНЕЙ РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ ПОЛНОСТЬЮ ПОДГОТОВИЛ
Работа содержит математизированную диалектику ГЕГЕЛЯ. Теория коммунизма строится просто по ТРИАДАМ ГЕГЕЛЯ. После нашей визуализации даже школьник сможет строить теорию коммунизма без Маркса.
Мы математизировали КАПИТАЛ Маркса. Капитала Маркса это ТЕРМОДИНАМИКА. Мы ввели константу стоимости КАК ФУНДАМЕНТАЛЬНУЮ константу. Именно из-за отсутствия ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ КОНСТАНТЫ никто не смог перевести КАПИТАЛ Маркса в математическую форму.
Аналогия. Максвелл смог перевести труды Фарадея только после того, как было установлено, что скорость света является фундаментальной константой.
Буржуазная ЭКОНОМФИЗИКА является ложной, потому что все расчеты она ведет в деньгах, а нужно вести во времени. КАПИТАЛ МАРКСА это временная модель мирового рынка. Буржуазная ЭКОНОМФИЗИКА не может предсказывать кризисы.
Трудности были связаны не с формулами, а с АКСИОМАМИ. Мы дали математические аксиомы политэкономии капитализма Маркса.
Оказалось, что уравнения Маркса это есть уравнения Менделеева-Клайперона из теории газов. А капиталистическое производство работает по циклу Карно так ТЕПЛОВАЯ МАШИНА нового третьего типа. В технике такой нет.
Источник: www.syl.ru
Коммунизм: основные идеи и принципы
Основные идеи коммунизма сложились к середине XIX века. Учение, разработанное Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом, было призвано стать альтернативой традиционным либерализму и консерватизму. Это стало возможным в связи с быстрым ростом количества наемных рабочих, что определило новую структуру общества: классу промышленного пролетариата стали противостоять капиталисты.
Предыстория
Особенностью ментальности первых пролетариев было отсутствие политической культуры и серьезного образования, поэтому пропаганда достаточно радикальных коммунистических идей не являлась сложной задачей. В авангарде тайных обществ, разрабатывающих новые идеи, оказались немецкие эмигранты. В 1834 году в Париже появился «Союз изгнанников» — организация, призывавшая к насильственному изменению политической структуры. «Союз изгнанников» и возникший после его разгрома властями «Союз справедливых» предлагал воспользоваться для достижения своих целей услугами маргинальных слоев общества — бандитов, воров и бродяг. В 1839 году члены «Союза справедливости» попытались устроить вооруженное восстание, но попытка не увенчалась успехом. Некоторые члены общества сумели избежать ареста и перебрались в Лондон, где в 1847 году был создан «Союз коммунистов», во главе которого встали Маркс и Энгельс.
«Манифест коммунистической партии»
Первые программные документы новой организации достаточно ярко демонстрировали направленность мыслей коммунистов. В уставе союза прозвучала и основная идея коммунизма 19 века: пролетарская революция, которая покончит с промышленниками-эксплуататорами, неизбежна. В появившемся вскоре «Манифесте коммунистической партии» подчеркивалось, что свержение прежнего строя будет насильственным, а по приходу коммунистов к власти установится диктатура пролетариата.
Таким образом, суть идеи коммунизма состояла не в сглаживании противоречий между буржуазией и пролетариатом, а в их эскалации. Причина проста: без роста социальной напряженности идея коммунистической революции была бы невостребованной.
Основные принципы и идеи коммунизма
Внешне построения Маркса и Энгельса рисовали утопическую картину будущего, в которой навсегда покончено с несправедливостью, и каждый человек будет причастен к управлению государством и перераспределению доходов на справедливом уравнительном начале. Достигнуть этого предполагалось следующим образом:
- все формы и виды собственности будут находиться в общем пользовании;
- уничтожение частной собственности и любых форм зависимости;
- создание системы общественных отношений на основании классового подхода;
- воспитание человека нового типа, моральные установки на бескорыстный труд которого заменят прежнюю материальную заинтересованность;
- превалирование общественных интересов над личными;
- реализация принципа равенства результатов в противовес либеральному равенству возможностей;
- сращивание государства и коммунистической партии.
Принципы организации труда
В первую очередь Маркс был экономистом, поэтому не мог не задумываться о создании нового обменного эквивалента взамен денег, которые тоже должны были быть изъяты из жизни общества. К числу основных идей коммунизма относится также создание трудовых отрядов, членству в которых обязывался каждый человек без исключения. Чтобы избежать накопления собственности в одних руках, предполагалось отменить право передачи имущества по наследству. Удовлетворение основных потребностей общества передавалось бы партии-государству, которое на основе централизованного планирования устанавливало бы нормы потребления («от каждого по возможностям, каждому по потребностям»).
Социальный аспект
Одной из главных идей коммунизма является создание человека нового типа. Государство-партия должно было взять на себя контроль за образованием. Предполагалось обучать подрастающее поколение на безвозмездной основе. Серьезное внимание уделялось идеологической подготовке молодежи.
Все юноши и девушки должны были воспринять основные идеи коммунизма и научного социализма, тщательно следовать им в повседневной жизни. Религия — как противостоящая коммунизму система взглядов — должна была быть изгнана из духовной сферы жизни общества.
Устранение неравенства предполагало также постепенное стирание различий между городом и деревней. Однако осуществить это планировалось своеобразным способом: сельское хозяйство, управляемое из центра, должно было обеспечивать потребности промышленных предприятий.
Деструктивные элементы теории
Коммунизм рождался в жестком противостоянии с другими теориями общественного развития, в особенности с либерализмом. Если либералы предполагали, что каждый индивид свободен, а его поведение — разумно, то коммунизм основывался на необходимости инъекции революционных идей в общество. Пролетариат и крестьянство представлялись идеологам коммунизма недостаточно сознательными.
Из этого следовал вывод, что просветительскую работу коммунистов способны саботировать его противники. На практике это обернулось поиском врага. В эту категорию безоговорочно попадали все носители иной идеологии, в особенности иностранцы. Коммунистическая теория воспитания молодежи на практике сводится к зазубриванию основных постулатов учения без критического их рассмотрения. Отсюда и неприятие религии с самых первых дней существования учения: по сути своей коммунизм навязывал людям новую веру, а для закрепления такого положения полностью растворял личность в обществе.
Советский опыт
Первая попытка воплощения в жизнь основных идей коммунизма была предпринята в России. Хотя сам Маркс скептически относился к возможности коммунистической революции в России, история распорядилась иначе. В настоящее время для обозначения идеологии, установившейся в СССР, используется термин «марксизм-ленинизм», но в основании политической практики молодой Советской Республики лежали идеи в большей степени Маркса, чем Ленина.
Первая мировая и Гражданская войны имели своим следствием полный регресс производительных сил. Деклассированное и деморализованное общество оказалось неспособным к продуктивной деятельности. Между тем новому государству требовались средства для защиты суверенитета в условиях возможной экспансии со стороны Германии и Антанты, а также на борьбу с белым движением. На первых порах советская власть пыталась придерживаться ортодоксального марксизма: опубликовала дипломатические документы Российской империи с целью дискредитации империализма, отказалась от уплаты долгов, сославшись на отмену товаро-денежных отношений, и т. д. Но уже в апреле 1918 года несостоятельность такого курса стала очевидной.
Военный коммунизм
Для многих историков существует достаточно сложная проблема: являлся ли военный коммунизм идеей или необходимостью? С одной стороны, это была попытка предотвратить полный крах экономики, с другой же, военный коммунизм выступил учением, продолжающим теорию Маркса и Энгельса. Существует и третья позиция: нет никакой причины связывать режим, установившийся в России после революции, и ортодоксальный коммунизм. По мнению этих исследователей, речь идет лишь о естественной необходимости социума периода массовой разрухи организоваться в коммуну.
Исследователи третьей группы, как правило, не учитывают идеологическую составляющую. Согласно теории ортодоксального коммунизма, революция должна распространиться из одной страны по всему миру, поскольку пролетариат везде представляет собой угнетаемый и бесправный класс. Поэтому одной из целей политики военного коммунизма было создать такой режим, который позволил бы продержаться советскому государству во враждебной обстановке до начала мировой революции.
Научный коммунизм
Теория перманентной революции оказалась ошибочной. После осознания этого факта советское руководство перешло к строительству социализма в отдельно взятой стране. Особое внимание вновь уделялось идеологии. Учение Маркса и Энгельса, а впоследствии и Ленина стало восприниматься научной дисциплиной, без изучения которой советский человек не мог бы существовать.
Авторы идеи научного коммунизма разработали собственную методологию анализа, которая, по их мнению, работала в любой отрасли науки — как в истории, так и в биологии или языкознании. Основой научного коммунизма стали диалектика и исторический материализм.
Поскольку СССР долгое время являлся единственной страной, в которой произошла коммунистическая революция, именно советский опыт был поставлен во главу угла. Существенную часть теории научного коммунизма составило учение Ленина о технологии проведения пролетарской революции.
Коммунизм и социализм
Как уже указывалось, коммунизм с самых первых дней своего существования резко противостоял остальным учениям о развитии общества. Утопический социализм не стал исключением. Теоретики коммунизма указывали, что только на базе их учения оказалось возможным соединить рабочее движение и основные постулаты социализма. Особенно негативное отношение коммунистических идеологов вызывало отсутствие в идейной платформе социализма положения о неизбежности социалистической революции. Фактически авторы теории коммунизма с самого начала проводили идею, что именно их учение является единственно верным.
Значение идей коммунизма
Несмотря на все перекосы и ошибки в применении учения Маркса и Энгельса на практике, основные идеи коммунизма оказали достаточно значительное положительное влияние на развитие общественной мысли. Именно оттуда идет мысль о необходимости социально ориентированного государства, способного защитить угнетаемые слои общества от произвола власть имущих, дать гарантии сносного существования и предоставить возможность для самореализации. Многие идеи ортодоксального коммунизма были восприняты социал-демократами и реализовались в политической практике многих государств, указав возможности для сбалансированного развития общественно-экономической сферы жизни.
Источник: fb.ru