Люди всегда воображают что талант их постоянный капитал а заработок проценты
Часто упрекают людей за то, что их желания направлены главным образом на деньги, которые им милее всего. Но ведь вполне естественно, даже неизбежно любить то, что, подобно неутомимому Протею, способно в каждый момент превратиться в любой объект наших столь капризных желаний и разных потребностей. Всякое другое благо может удовлетворить лишь одну потребность, одно желание: еда важна лишь для голодного, лекарства – для больного, вино – для здорового, шуба – для зимы, женщины – для молодежи и т. д. Все эти блага относительны; лишь деньги – абсолютное благо, так как они удовлетворяют не одну какую-либо потребность in concreto, а всякую потребность – in abstracto.
На имеющееся у нас состояние следует смотреть, как на ограду от всевозможных бед и напастей, а не как на разрешение или даже обязательство купаться в удовольствиях. Люди, не получившие наследства, и достигшие благодаря тем или иным талантам, возможности много зарабатывать, почти всегда начиняют ошибочно считать свой талант – основным капиталом, а приобретаемые через его посредство деньги – прибылью.
Власть для людей. Как люди это поняли (Гоббс и Локк)
Поэтому они из заработка не откладывают ничего с целью составить неприкосновенный фонд, а тратят все, что удается добыть. Обычный результат этого – нищета; их заработок прекращается или после того, как исчерпан их талант, если это талант временный (как, напр., в искусствах), или же потому, что исчезли особые условия, делавшие данный талант прибыльным. В весьма благоприятных условиях находятся ремесленники: способность к ремеслу теряется не легко, или же может быть заменена работою помощников, а к тому же их изделия суть предметы необходимости, и следовательно, всегда найдут сбыт; вполне справедлива поговорка – «ремесло – это мешок с золотом». – Не так обстоит дело с художниками и разными артистами, именно поэтому им и платят так дорого. Но поэтому же зарабатываемые ими средства должны считаться капиталом, они же, к сожалению, видят в них прибыль и таким образом сами идут к нищете.
Напротив, люди, получившие наследство, отлично знают – по крайней мере в начале – что составляет капитал, и что – прибыль. Большинство постарается надежно поместить капитал, не будет его трогать, а даже, при возможности, станет откладывать хотя 1/8 дохода, чтобы обеспечить себя на черный день. Поэтому обычно такие люди остаются состоятельными.
Сказанного нельзя применять к купцам: для них сами деньги служат, подобно рабочим инструментам, средством дальнейшего обогащения; поэтому они, даже если деньги добыты ими самими, желая сохранить и приумножить их, будут пускать их в оборот. Ни в какой среде богатство не встречается столь часто, как в этой.
Можно сказать, что по общему правилу люди, испытавшие истинную нужду, боятся ее несравненно меньше и поэтому более склонны к расточительности, чем те, кто знаком с нуждой лишь понаслышке. К первой категории принадлежат люди, благодаря какой-либо удаче или особым талантам быстро перешедшие из бедности к богатству; ко второй – те, кто родился состоятельным и остался таким. Обычно эти последние больше заботятся о своем будущем и потому экономнее первых. Это наводит на мысль, что нужда не так уж тяжела, как она издали кажется. Однако, вероятнее, что истинная причина здесь другая: тому, кто вырос в богатстве, оно представляется чем-то необходимым, предпосылкой единственно возможной жизни – так же, как воздух; поэтому он заботится о богатстве не меньше, чем о своей жизни, а следовательно, окажется, вероятно, аккуратным, осторожным и бережливым.
Люди в России начали бороться с символами войны
Напротив, для человека, выросшего в бедности, она кажется естественным состоянием, а свалившееся ему каким-либо путем богатство – излишком, годным лишь для наслаждений и мотовства; исчезло оно – человек обойдется и без него, как обходился раньше, да к тому же спадет с плеч лишняя забота. Здесь уместно вспомнить слова Шекспира: «Должна оправдываться поговорка, что сев верхом, коня загонит нищий» (Henry VI, Р. 3. A.I).
К этому надо прибавить, что долго жившие в нужде люди питают чрезмерное доверие отчасти к судьбе, отчасти к собственным силам, помогшим им уже раз выбраться из бедности; они верят в это не столько разумом, сколько душою, и поэтому не считают, подобно родившимся в богатстве, нужду какою-то бездонною пропастью, а полагают, что стоит лишь толкнуться о дно, чтобы снова выбраться наверх. Этой оригинальной чертой объясняется, потому женщины, выросшие в бедности, становятся, после замужества, часто расточительнее, чем те, которые принесли богатое приданое: обычно богатые девушки бывают снабжены не только деньгами, но и унаследованною склонностью к сохранению богатства. Кто полагает противное, найдет себе поддержку у Ариосто, в 1-й сатире; д-р Джонсон склоняется к моему мнению: «Богатая женщина, привыкшая распоряжаться деньгами, тратит их разумно; той же, которая впервые получает в руки деньги лишь после замужества, так нравится тратить их, что она способна промотать все» (S. Boswell, Life of Johnson). Во всяком случае я советую тому, кто женится на бесприданнице, завещать в ее распоряжение не капитал, а лишь доходы с него, а в особенности следить, чтобы состояние детей не попало в ее руки.
Не думаю, что опозорю мое перо, если посоветую заботиться о сохранении заработанного и унаследованного состояния.. Обладать со дня рождения состоянием, дающим возможность жить,
– хотя бы без семьи, только для самого себя – в полной независимости, т. е. без обязательного труда – это неоценимое преимущество. Состояние – это иммунитет, гарантия против присущих человеческой жизни нужды и горестей, избавление от кабалы, составляющей удел всех сынов земли.
Лишь с этим даром судьбы можно родиться действительно свободным; лишь в этом случае человек полноправен, хозяин своего времени и вправе каждое утро говорить: «этот день – мой». Вот почему разница между получающим тысячу и сто тысяч рублей дохода несравненно меньше, чем между первым и тем, кто не имеет ничего.
Высшую ценность наследственное состояние приобретает тогда, если оно достается человеку, одаренному духовными силами высшего порядка и преследующему цели, не имеющие ничего общего с обогащением. Свой долг людям один отплатит сторицею, создавая то, на что никто кроме него не способен, и что послужит к благу и чести всего человечества.
Другой, при этих благоприятных условиях, окажет людям услуги на почве филантропической деятельности. Тот же, кто при унаследованном богатстве не окажет, не попытается оказать ни одной из этих услуг, и даже не постарается серьезным изучением какой-либо науки найти способ подвинуть ее вперед, – тот ничто иное, как достойный презрения тунеядец. Счастлив он не будет: избавившись от нужды, он попадает на другой полюс человеческого горя – во власть скуки, настолько тяжелой, что он был бы рад, если бы нужда вынудила его заняться чем-либо. Скука эта легко может склонить его к излишествам, которые уничтожат в конце концов то преимущество, коего он оказался недостойным – богатство. Множество людей бедны лишь потому, что, имея деньги, они тратили их без остатка, чтобы хоть на миг заглушить давящую их скуку.
Иначе обстоит дело, если целью становится преуспевание в государственной службе, для чего надо иметь доброе имя, друзей и связи, через посредство коих можно постепенно добиться повышения вплоть до высших должностей; – для этого, пожалуй, в сущности выгоднее начать жизнь без всякого состояния. Бедность послужит особенным преимуществом, как бы рекомендацией для того, кто, не будучи дворянином, наделен порядочными способностями. Ибо то, что любит, к чему стремится каждый, даже в беседе, а тем паче на службе, – это свое превосходство над другими. Бедняк же убежден, проникнут сознанием своего полного, глубокого, всестороннего ничтожества, своей совершенной незначительности и малоценности в той именно мере, в какой это требуется для службы. Лишь он будет достаточно часто и низко кланяться, и сгибать свою спину до полных 90 градусов; только он позволит делать с собою что угодно, и улыбаться при этом; он один будет открыто и громко, хотя бы печатно возводить в шедевры литераторские мысли, выписываемые его начальниками и вообще влиятельными людьми; он один умеет выпрашивать; – следовательно, только он усвоит вовремя, т. е. в юности, ту сокровенную истину, которую Гете выразил в стихах:
Не стоит досадовать на людскую низость: что бы о ней ни говорили, она – сила.
Афоризмы житейской мудрости. А. Шопенгауэр
- Музыка: MC Вспышкин — Жесть (Я простой сталевар)
Источник: users.livejournal.com
Афоризмы житейской мудрости (сборник)
Великий учитель счастья Эпикур правильно и стройно подразделил человеческие потребности на три класса. Во-первых, потребности естественные и необходимые: они, если не получат себе удовлетворения, причиняют страдание. Сюда относится, следовательно, лишь victus et amictus (пища и одежда). Они легко находят себе удовлетворение.
Во-вторых, потребности естественные, но не необходимые: это потребность в удовлетворении полового чувства; Эпикур, впрочем, не высказывает этого в передаче Диогена Лаэртского (да и вообще я формулирую здесь его учение в несколько исправленном и отшлифованном виде). Удовлетворить эту потребность уже труднее.
В-третьих, потребности не естественные, не необходимые: это потребности роскоши, пышности, великолепия и блеска; они не имеют границ, и их удовлетворение сопряжено с большой трудностью (см.: Диоген Лаэртский, X, гл. 27, § 149, также: § 127 и Цицерон. О пределах, I, гл. 14 и 16).
Затруднительно, если не невозможно, установить пределы наших разумных желаний касательно имущества. Ибо удовлетворенность каждого отдельного человека в этом отношении зависит не от абсолютной, а от чисто относительной величины, именно от соответствия между его притязаниями и его достоянием, так что это последнее, взятое само по себе, столь же лишено значения, как числитель дроби без ее знаменателя.
Человек не испытывает никакого лишения в тех благах, на которые ему никогда и не приходило в голову притязать, – он и без них вполне доволен. Другой же, имеющий во сто раз больше, чувствует себя несчастным, так как у него нет ничего такого, на что направлялось бы его желание.
У всякого и на этот счет есть свой собственный горизонт, охватывающий то, что для него достижимо в возможности: настолько же простираются его притязания. Если какой-либо лежащий в этих пределах объект представляется ему в таком виде, что он может надеяться на его достижение, то он чувствует себя счастливым; напротив, он несчастен, когда встреченные трудности отнимают у него эту надежду.
То, что вне этого кругозора, не оказывает на него совершенно никакого действия. Вот почему огромное состояние богатых не является предметом вожделений бедняка, а, с другой стороны, богач, если не осуществятся его планы, не находит себе утешения в том многом, что у него уже есть. Богатство подобно морской воде: чем больше ее пьешь, тем сильнее становится жажда. То же самое и со славой.
После утраты богатства либо благосостояния, коль скоро пережиты первые минуты горя, в нашем обычном настроении не заметно бывает большой разницы с прежним; это происходит потому, что, после того как судьба уменьшит фактор нашего имущества, мы сами в равной мере сокращаем фактор своих потребностей. А в этой операции и заключается, собственно, наше страдание при каком-либо несчастье: коль скоро она закончена, страдание все более и более стихает, пока наконец не прекратится совершенно – рана зарубцевалась. Наоборот, при удаче пружина наших вожделений развертывается, и они растут: это связано с радостью. Но и она длится не дольше, чем пока вполне завершится эта операция: мы привыкаем к расширенному масштабу потребностей и уже равнодушно относимся к соответственно умноженному достоянию. Это высказано уже в том месте у Гомера (Одиссея, XVIII, 130–137), которое заканчивается:
Toios gar noos estin epichthonion anthropon,
Oion ep’emar agesi pater andron te theon te 40 .
Источник нашего недовольства лежит в наших постоянно возобновляющихся попытках повысить фактор потребностей при неподвижности другого фактора, которая этому препятствует.
Глядя на столь нуждающееся и из нужд составленное существо, как человек, нечего удивляться, что богатство пользуется большим и более открытым, чем все остальное, уважением, прямо – почетом, и что даже власть ценится лишь как путь к обогащению; нет ничего удивительного и в том, что ради прибыли люди жертвуют или пренебрегают всем остальным, как, например, делают это профессора философии с философией. Людям часто ставится в упрек, что их желания направлены главным образом на деньги, которые они любят больше всего другого. Однако ведь это естественно, даже прямо неизбежно – любить то, что, подобно неутомимому Протею, во всякую минуту готово превратиться в любой предмет наших изменчивых желаний и многоразличных потребностей. Ведь всякое другое благо может удовлетворять лишь одно желание, одну потребность: пища хороша только для голодного, вино – для здорового, лекарство – для больного, шуба – для зимы, женщины – для юношей и т. д. Все это, следовательно, лишь agatha pros ti 41 , то есть блага относительные. Одни деньги – абсолютное благо: они отвечают не какой-нибудь потребности in concreto, а потребности вообще, in abstracto.
На наличное состояние нужно смотреть как на ограду против многих возможных зол и бед, а не как на дозволение или даже обязательство покупать себе мирские удовольствия. Люди, которые первоначально не располагали никаким состоянием, но которым наконец их таланты, какого бы рода они ни были, дали возможность зарабатывать много, почти всегда начинают воображать, будто их талант есть неприкосновенный капитал, а доставляемый им доход – проценты.
Поэтому они и не откладывают ничего из своего дохода, не собирают себе постоянного капитала: они тратят столько же, сколько добывают. Но от этого они по большей части впадают в бедность, ибо их доходы прерываются либо прекращаются – или потому, что самый талант их иссякает, имея преходящий характер, как это, например, бывает почти во всех изящных искусствах, или же потому, что он может проявляться лишь при особых условиях и обстоятельствах, которые перестают существовать.
Ремесленники еще могут поступать таким образом: способность их к работе нелегко утрачивается, да к тому же их могут заменить подмастерья, и изделия их относятся к предметам первой необходимости, так что они всегда найдут себе сбыт, – почему и справедлива поговорка: «У ремесла золотое дно». Но не так обстоит дело со всякого рода художниками и virtuosi 42 . Вследствие этого они и оплачиваются дороже.
Но поэтому же то, что они приобретают, должно бы становиться их капиталом, меж тем они дерзко считают это не более как процентами и оттого идут навстречу гибели. Люди же, получившие состояние по наследству, по крайней мере сразу вполне основательно узнают, что такое капитал и что – проценты. И большинство старается дать этому капиталу верное помещение, отнюдь его не трогать, даже, если возможно, откладывать хоть восьмую часть процентов, чтобы быть наготове против возможного в будущем застоя, – вот почему они в большинстве случаев и сохраняют свое благосостояние. К купцам, однако, все эти соображения неприложимы: для них сами деньги служат средством к дальнейшей прибыли, как бы орудием ремесла, поэтому они стараются сохранить и приумножить свое состояние, пустив его в оборот, даже если оно всецело приобретено ими самими. Вот почему ни в одном сословии богатство не представляет собою столь естественного явления, как в этом.
Вообще же, как правило, оказывается, что те, кому уже приходилось иметь дело с действительной нуждой и с лишениями, обнаруживают несравненно меньше опасений и потому более склонны к расточительности, чем люди, знакомые с бедностью лишь понаслышке. К первым принадлежат все те, кого счастливый случай или особый талант, все равно какой, довольно быстро привел от бедности к благосостоянию; ко вторым же – те, кто родился и жил в довольстве.
Последние обычно более думают о будущем и потому экономнее первых. Отсюда можно было бы заключить, что нужда – не такое плохое дело, как кажется издали. Однако истинная причина указанного различия заключается скорее в том, что человеку, от рождения окруженному богатством, последнее представляется как нечто необходимое, как условие единственно возможной жизни, все равно как воздух; поэтому он хранит его, как свою жизнь, и оттого большей частью обнаруживает любовь к порядку, предусмотрительность и бережливость. Наоборот, кому от рождения уделом была бедность, тот в ней видит естественное состояние, а в так или иначе доставшемся после богатстве – нечто излишнее, годное лишь для наслаждений и мотовства; если оно опять исчезнет, человек, как и прежде, станет обходиться без него, еще освобожденный от лишней заботы. Ведь тут мы и видим то, что говорит Шекспир:
The adage must be verified,
That beggars mounted run their horse to death 43 .
(Генрих VI, часть 3, акт 1, сц. 4)
Сюда присоединяется еще, конечно, и то, что подобные люди не столько в уме, сколько в сердце питают прочное и чрезмерное доверие частью к судьбе, частью к собственным силам, которые выручили уже их из нужды и бедности; поэтому они не считают болото лишений, как это сплошь и рядом бывает с рожденными в богатстве, бездонным, а думают, что, толкнувшись о дно, опять подымешься наверх. Этим же человеческим свойством объясняется также, почему женщины, бывшие раньше бедными девушками, очень часто бывают требовательнее и расточительнее, нежели те, за которыми было богатое приданое: богатые девушки в большинстве случаев приносят с собою не только состояние, но также и большее, сравнительно с бедными, старание, просто-таки унаследованное стремление сохранить его.
Кто тем не менее станет утверждать обратное, тот найдет себе авторитетного союзника в Ариосто, в его первой сатире; мое мнение, напротив, разделяет д-р Джонсон: «A woman of fortune being used to the handling of money, spends it judiciously; but a woman who gets the command of money for the first time upon her marriage, has such a gust in spending it, that she throws it away with great profusion» 44 (Boswell. Life of Johnson, ann. 1776, aetatis 67). Во всяком случае, я посоветовал бы тому, кто женится на бедной девушке, не оставлять ей в завещании капитала, а ограничиться одной только рентой, в особенности же позаботиться о том, чтобы в ее руки не попало состояние детей.
Я думаю, что вовсе не поступаю недостойно своего пера, рекомендуя здесь заботиться о сохранении приобретенного и унаследованного состояния. Ибо неоцененное преимущество – с самого начала обладать такими средствами, чтобы была возможность, хотя бы только для себя и без семьи, спокойно жить в действительной независимости, то есть без необходимости работать; ведь это значит быть отделенным и потому предохраненным от сопровождающих человеческую жизнь нужды и горя, то есть освободиться от всеобщей барщины, этого естественного жребия смертных.
Только при таком благоволении судьбы человек рожден действительно свободным, только тогда, собственно, он человек sui juris 45 , хозяин своего времени и своих сил, могущий каждое утро сказать: «День – мой». По этой-то причине между тем, кто пользуется рентой в тысячу талеров, и тем, у кого она равна ста тысячам, разница бесконечно меньше, нежели между первым и тем, у кого ничего нет.
Но свою высшую ценность наследственное состояние получает тогда, когда оно достается человеку, одаренному духовными силами высшего порядка, преследующему задачи, которые не вяжутся с заработком, ибо в таком случае он взыскан судьбою вдвойне и может жить для своего гения; человечество же получит с него долг сторицею, так как он дает то, чего не может дать никто другой, и произведения его служат во благо всем людям вообще и даже приносят им честь. Другие из поставленных в столь привилегированное положение опять-таки заслуживают его перед человечеством своими филантропическими предприятиями.
Кто же ничего этого не делает, хотя бы до некоторой степени или в виде попытки, кто даже не работает над основательным изучением какой-либо науки, чтобы по крайней мере приобрести возможность способствовать ее развитию, такой человек, если он обладает наследственным состоянием, просто-напросто тунеядец и заслуживает презрения. Да он не будет и счастлив: огражденный от нужды, он оказывается на другом полюсе человеческого зла – в объятиях скуки, которая так его мучит, что он был бы гораздо счастливее, если бы нужда заставляла его работать. И как раз эта скука легко доводит его до сумасбродств, отнимающих у него преимущество материальной обеспеченности, которого он оказался недостойным. Действительно, множество людей только потому познакомились с лишениями, что, имея прежде деньги, растратили их, чтобы доставить себе хоть минутное облегчение от угнетавшей их скуки.
Совсем иначе обстоит дело, когда стремятся достигнуть успеха на государственной службе, где для этой цели приходится хлопотать о благоволении, друзьях, связях, чтобы с их помощью повышаться со ступени на ступень, быть может, даже вплоть до высших должностей; здесь, в сущности, даже лучше явиться в свет безо всяких средств. В особенности для того, кто не дворянского происхождения, но одарен некоторым талантом, очевидная бедность окажется истинной выгодой и прекрасной рекомендацией. Ибо чего больше всего ищут и любят в простой беседе, а тем более, конечно, на службе, – это превосходства над другими. Но ведь только бедняк, в той мере, как здесь требуется, может быть проникнут убеждением в своей совершенной, глубокой, решительной и всесторонней подчиненности и своем полном ничтожестве и убожестве. Только он поэтому кланяется достаточно часто и продолжительно, и только его поклоны достигают полных 90°; только он готов все претерпеть с улыбкой; только он признает совершенное ничтожество заслуг; только он публично, громким голосом или даже в большой прессе величает шедеврами литературное кропанье своих начальников или вообще лиц влиятельных; только он умеет выпрашивать – только он, следовательно, заблаговременно, в юности, может стать даже эпоптом той сокровенной истины, которую открыл нам Гёте в словах:
С подлостью не справиться,
Воздержись от жалоб;
Подлость не подавится,
Как ни клеветала б 46 .
Наоборот, тот, кто с самого начала располагает материальными средствами, по большей части начнет ломаться: он привык ходить tête levée 47 , не знает всех перечисленных только что искусств, к тому же, пожалуй, еще величается какими-нибудь талантами, малость которых, в сравнении с médiocre et rampant 48 , он, напротив, должен бы понимать; наконец, он, разумеется, в состоянии заметить ничтожество вышестоящих лиц, а в довершение всего, если дело доходит до оскорблений, он артачится и фыркает. С этим не преуспеешь на свете, скорее в конце концов дело может дойти до того, что человек вместе с дерзким Вольтером скажет: «Nous n’avons que deux jours a vivre: ce n’est pas la peine de les passer à ramper sous des coquins méprisables» 49 , к сожалению, мимоходом сказать, это coquin méprisables 50 – такое сказуемое, к которому на свете найдется чертовски много подлежащих. Таким образом, очевидно, ювеналовский стих:
Naud facile emergunt, quorum virtutibus obstat
Res angusta domi 51
приложим более к карьере талантов, чем к поприщу светских людей.
К тому, что имеет индивид, я не причислил жены и детей – так как, вернее, они имеют его. Скорее можно бы присоединить сюда друзей; и здесь, однако, владеющий в равной мере должен быть достоянием другого.
40. Так суждено уж нам всем, на земле обитающим людям,Что б ни послал нам Кронион, владыка бессмертныхи смертных (греч.).Перевод В. Жуковского
41. блага для определенной цели (греч.).
42. виртуозами (итал.).
43. Ты только подтверждаешь поговорку:«Коня загонит нищий, сев верхом» (англ.).Пер. Е. Бируковой
44. «Состоятельная женщина, получившая в свои руки деньги, тратит их рассудительно: женщине же, которая после замужества впервые начала распоряжаться деньгами, так нравится их тратить, что она бросает их без счета» (англ.).
45. по праву (лат.).
46. Пер. В. Левика.
47. с поднятой головой (фр.).
48. умеренностью и угодливостью (фр.).
49. «Нашей жизни всего два дня – не стоит проводить их в низкопоклонстве перед презренными негодяями» (фр.).
Источник: www.livelib.ru
Монетизация таланта, или Как зарабатывать, занимаясь любимым делом
Ч то такое монетизация таланта? Как обналичить свои способности?
Можно ли зарабатывать талантом? «Нет», – скажут тысячи. Эти люди верят, что богатство и талант живут на разных континентах. «Да», – ответят единицы. Позитивно ответят только те, кто смог свой талант сделать профессией.
Я же думаю, что любые люди, которые смогли зарабатывать, занимаясь любимым делом, безмерно талантливы. И именно с помощью своего таланта они смогли приобрести состояние.
Но только вот в чем их талант? Умение красиво разговаривать – это талант. Умный и разговорчивый человек вполне сможет стать великолепным оратором. Умение глубокомысленно думать сделало многих людей учеными. Умение отрезать волосы с головы сможет перерасти в парикмахерский талант.
Талант нужно найти в себе, огранить и реализовать. И тогда монетизация таланта не проблема. И пусть на это может уйти долгое время, вложение окупается сторицей. Как говорится, самое выгодное капиталовложение – это вложение в себя, т.е. в свои таланты.
Монетизация таланта. Исходные условия
Реализация талантов возможна, если соблюдены все три условия:
1. Склонности. Ваша деятельность должна совпадать с вашими способностями.
Что это значит? Это значит, что если вы занимаетесь тем, к чему лежит душа, то результат получается у вас без напряга, без потерь энергии.
Если правильно использовать склонности, способности и задатки личности, то вполне можно выйти на свой талант. Жизнь согласно своему призванию – это деятельность с полным использованием своих талантов.
2. Желание. Вы должны заниматься тем, что можете делать долго.
Чем отличается хобби от профессии? Чем отличается предназначение от увлечения? Только лишь тем, что в профессии и в предназначении вы не можете отказаться от деятельности. В хобби можно делать и передумать, увлечение может закончиться. А вот предназначение обязывает.
Если вы сможете, представьте свою деятельность. Представьте также и то, как долго вы можете в ней трудиться, не покладая рук.
Если вы чувствует, что желание не оскудевает в течении и 2-х, и 3-х, и 5-ти лет, тогда и второе условие вы прошли.
Желание долгого производительного труда определяет, насколько монетизация таланта – это ваше.
3. Возможности. Вы должны иметь возможности или изыскать их.
Если нет возможности для реализации талантов, лучше оставить эту затею. Вы можете иметь великолепную пластику от природы и у вас вдруг проснулось желание заняться спортивной гимнастикой. Но если вам 45 лет, то лучше оставьте эту затею.
Оставить затею следует и в многих других подобных случаях. Критериями, разрушающими вашу реализацию, могут быть возраст, пол, здоровье, место жительства и многое другое. Их нужно учесть.
Если же есть хоть невысокая доля вероятности, что ваш талант будет востребован, я думаю стоит попробовать и найти возможность. Многие великие актеры по многу раз поступали в театральное училище. Многие великие писатели по многу раз были вышвырнуты из редакций. Это не помешало им искать шанс и ту единственную возможность, чтобы реализовать свой талант. И стать великим в своем деле.
О таких людях говорят: «безумству храбрых поем мы песню».
Монетизация таланта и прибыль
Существует два способа заработать на своем таланте.
В зависимости от ваших склонностей, вы можете использовать один из них. Итак, вы создаете:
1. Обыкновенный товар, нужный людям. Большое количество, массовость
Чтобы заработать таким способом, вам нужно создать поток. Это значит, что чем больше товара, тем больше денег. Ваш дар может быть не эксклюзивным, но востребованным. И это хороший способ продать свои способности.
Здесь только лишь стоит учесть, что для производства обычного повседневного товара, вам нужно больше трудиться, чтобы произвести больше товара и получить достойные деньги. Известно, что в нише, где присутствует массовость, заработать можно на количестве продаж.
Сапожники, столяры, бухгалтеры… Талантов и профессионалов в этих областях много, конкуренция большая. Приходится много брать заказов, или же уходить в сферу эксклюзива.
2. Креативный или эксклюзивный товар, единично и дорого
Это другой случай. Профессионалы в этих областях могут делать единичные заказы и делать их несколько лет. Например, ремонт раритетного авто под заказ. Такие услуги стоят дорого, но и спрос за них невелик.
Нужно иметь большой талант, вкус, и много еще чего, чтобы зарабатывать таким образом.
Но если у вас есть особенный, эксклюзивный талант, и вы можете этим талантом делать добро людям, тогда вы можете работать единично, дорого, под заказ.
Все остальные случаи – это лишь помесь первого и второго пунктов: от большой массовости с легкой оригинальностью, до большой уникальности и эксклюзивности товара только в единичном экземпляре.
Выберете для себя, в какой нише вы сможете лучше заработать на любимом деле, и дальше переходите к продукту.
Что нужно знать еще, чтобы зарабатывать талантом:
1. Талант обязательно должен быть переведен в продукт
Какой бы талант вы не имели, до тех пор, пока не создастся конечный продукт, о деньгах не может быть и речи. Сочиняете музыку – напишите песню. Любите строить – постройте дом. Мечтаете стать президентом – начните с написания программы, улучшающей качество жизни каждого человека в стране.
2. Чтобы товар был ликвидным, т.е. реально нужным потребителям
Восемьдесят процентов начинающих предпринимателей в первый год своей деятельности терпят фиаско. В чем причина? Их продукт оторван от реальности, он не востребован или никому не нужен.
Что делать? Если с вами было такое, исправьте ошибки и сделайте реальный продукт, нужный людям.
3. Товар и талант приходится преломлять под нужды покупателя, порою теряя в уникальности
Увы, ваш неповторимый стиль в живописи может оказаться никому не нужным. Он может быть не востребован до времени, может остаться не нужным никому и никогда.
В этом случае есть два пути. Либо вы сами создаете спрос и нарабатываете авторитет у аудитории. Увеличивая свою известность и авторитет, вы сможете продать себя целиком. Либо вариант номер два: вы делаете заказ менее уникальный, но удобный и комфортный для других.
К примеру, создали вы стул с ножками в метр высотой. Вряд ли кто-нибудь купить. Вам либо стоит отпилить ножки, либо научить людей садиться на этот стул у барной стойки. И в том и в другом случае вы получите заработок.
4. Товар должен быть конкурентным
Что это значит? При всех похожих характеристиках, товар должен быть лучше, чем у других. Каким? Оригинальным, креативным, более комфортным, легким, нежным, да что угодно. Главное, чтобы товар отличался в лучшую сторону, в сравнении с другим и нравился людям.
5. Дорогой товар – дорогой маркетинг
В наше время, увы, реклама решает все, или почти все. При всех прочих условиях, если вы имеете достойный товар, его нужно обернуть в красивую упаковку. То же самое и с талантом. Дорогой талант = дорогой товар = дорогой маркетинг. И это правило.
Если хотите хорошо заработать, ищите возможность хорошо «раскрутить» ваш товар.
6. Талант приходится превращать в постоянный труд
Знаете ли вы, что великие музыканты много работают? Миллионеры посвящают своей деятельности по 10-14 часов в день. Успешные люди платят усилиями, временем и терпением за успех.
Я бы не сказал, что они очень уж устают от своего труда. Ведь трудно устать от того, что любишь. Но! Талант требует шлифовки и огранки, как драгоценный камень. Успех нуждается в наших вложениях.
7. Легко заработать на том, что увеличивает прогресс
Ныне время новых технологий, новых техник. Время ускоряется и удорожается. Поэтому любой товар, как и любой талант, ведущий к прогрессу, большому счастью и комфорту человека, безусловно, в цене.
Если вы имеете дар изобретательства или можете людей познакомить с этой сферой, вы в тренде.
8. Места сбыта
Найдите, полюбите и поддерживайте свою аудиторию. Ныне человеческое общение – это сбыт. Век холодного капитализма прошел, а рынок пресыщен. Тот сможет себя реализовать, кто больше человек, кто умеет дружить.
Организуйте места сбыта и дружите со своей аудиторией. К вам вернутся и еще не раз оценят ваш талант. В большом денежном эквиваленте.
Источник: wiolife.ru
Макроэкономика (2) / Домашняя работа / Модуль_1 / Основы макроэкономики
Предметом макроэкономики являются потребительские предпочтения, эластичность спроса, издержки фирмы и т.п.
Макроэкономика изучает общий уровень цен, инфляцию и безработицу
В методологии макроэкономики используется позитивный метод познания
В методологии макроэкономики используются предельные и агрегирующие величины
ВВП тождественен ВНП
ВВП есть совокупность товаров, произведённых в обществе за год
Добавленная стоимость означает всю вновь созданную стоимость за вычетом амортизационных начислений
Промежуточный продукт – это все незавершённое производство
Чистый продукт означает добавленную стоимость за минусом амортизационных отчислений
Тесты с одним правильным ответом
1. Макроэкономика не изучает…
ценообразование на отдельном рынке;
денежную систему страны;
модели экономической политики;
цикличность развития экономики.
2. К макроэкономике не относится теория…
издержек производства и прибыли.
3. Утверждение, что налогообложение должно строиться по прогрессивной шкале относится к суждению _________________ макроэкономики…
4. Наиболее значимыми концепциями в макроэкономике являются…
классическая школа, кейнсианство, монетаризм;
маржинализм, институционализм, монетаризм;
меркантилизм, неолиберализм, кейнсианство;
историческая школа, марксизм, маржинализм.
5. Основоположником современного макроэкономического анализа является…
запасы, которые еще не вошли в процесс воспроизводства;
потоки, которые находятся в потенциальной форме;
данные природой факторы производства
7. Валовой внутренний продукт по стоимости равен сумме…
личных потребительских расходов, валовых инвестиций, правительственных расходов, чистого экспорта;
производственных расходов и запасов, амортизационных отчислений, правительственных расходов;
личных потребительских расходов, инвестиций, государственных закупок, расходов на импорт;
амортизационных инвестиций, правительственных расходов и чистого экспорта.
8. Чистый национальный продукт равен валовому национальному продукту за минусом…
9. Личный располагаемый доход представляет собой…
полученный совокупный доход за вычетом налоговых и неналоговых обязательных платежей;
реальную заработную плату;
начисленную заработную плату.
10. При определении ВВП сумма расходов должна быть равна сумме расходов, поскольку необходимо…
избежать повторного счета;
возместить издержки производства;
реализовать всю произведенную конечную продукцию;
обеспечить доходы всех субъектов хозяйствования
11. Реальный ВВП демонстрирует годовую рыночную стоимость объема производства в _________________ ценах…
12. Номинальный ВВП демонстрирует годовую рыночную стоимость объема производства в _________________ ценах…
13. Дефлятор ВВП – отношение ….
номинального ВВП к реальному ВВП;
ВВП текущего года к его базисному значению;
Базового ВВП к его величине текущего года;
реального ВВП к номинальному ВВП.
14.Показатель динамики величин, измеряемый отношением текущего значения к базовому значению, называется…
15. Индекс цен применяется для …
перерасчета номинального объема продукции в реальный;
перерасчета реального объема продукции в номинальный»
расчета произведенного объема продукции;
расчета реализованного объема продукции.
16. Отношение объемов потребления и дохода является формальным выражением…
средней склонности к потреблению;
предельной склонности к потреблению;
предельной склонности к сбережению;
средней склонности к сбережению
17. Отношение изменения объемов потребления и дохода является формальным выражением…
средней склонности к потреблению;
предельной склонности к потреблению;
предельной склонности к сбережению;
средней склонности к сбережению
18. «Парадокс» бережливости предполагает…
сокращение фактических сбережений;
снижение уровня инфляции;
19. Увеличение доли сбережений в доходах населения в краткосрочном периоде вызывает…
сокращение совокупного спроса на товары и услуги;
повышение уровня цен на товары и услуги;
возрастание объема производства товаров, услуг и занятости;
сокращение объема производства.
20. С ростом располагаемого дохода средняя склонность к сбережению …
растет, а средняя склонность к потреблению уменьшается;
уменьшается, а средняя склонность потреблению растет;
уменьшается вместе со средней склонностью к потреблению;
растет и склонность к потреблению растет
Упражнения
1. Расчет ВВП и его составляющих компонентов
Предположим, что национальное производство включает два товара: потребительский товар С и инвестиционный товар I. В текущем отчётном году было произведено 200 единиц С по цене $2 за единицу и 10 единиц I по цене $4 за единицу. К концу текущего года 6 использованных единиц инвестиционного товара были заменены новыми.
стоимостный объём потребления и объём валовых инвестиций;
ВВП по потоку товарных доходов;
объём чистых инвестиций.
2. Расчет ВВП по добавленной стоимости
Стадии экономического процесса
Заполните таблицу и ответьте на следующие вопросы:
что такое валовый продукт и какова его величина?
что такое двойной счёт и какова его величина?
что такое добавленная стоимость и какова ее величина?
3. Расчет ВВП по потокам доходов
Сумма в млрд. руб.
Рассчитайте объем ВВП по потоку доходов_________________
Какие компоненты в данном упражнении не учитываются при расчете ВВП по потоку доходов_______________________________________ и почему?
4. Расчет ВВП по потокам расходов
Сумма в млрд. руб.
Расходы на потребление
Рассчитайте объем ВВП по потоку расходов_________________
Какие в данном упражнении компоненты не учитываются при расчете ВВП по потоку доходов_________________________ и почему
5. Расчет ВВП по потокам доходов и расходов
Сумма в млрд. руб.
Прибыль, процент и рента
Расходы на потребление
Итого по потоку доходов
Итого по потоку расходов
Рассчитайте объем ВВП по потоку доходов и потоку расходов
6. Дана таблица со следующими данными
Рассчитаете реальный ВВП
Чем реальный ВВП отличается от номинального ВВП?
Каков экономический смысл расчёта реального ВВП?
7. Дана таблица со следующими данными
Индекс уровня цен, в %
Рассчитайте объем реального ВВП для каждого года
Какой год является базисным?
В каком случае Вы проводили операцию инфлирования, а в каком – дефлирования?
Проблемы
1. Допустим, что номинальный ВВП увеличился с 480 млрд. $ до 600 млрд. $, а дефлятор ВВП со 120% до 150%. Что произойдет в таком случае с реальным ВВП? Аргументируете свой ответ.
2. Предположим, что номинальный ВВП уменьшился с 500 млрд. $ до 450 млрд. $, а дефлятор ВВП со 125% до 100%. Что произойдет в таком случае с реальным ВВП? Аргументируете свой ответ.
3. Если номинальный ВВП (при всех прочих равных условиях) увеличится в 2,5 раза, а дефлятор останется без изменений, как это отразится на величине реального ВВП? Аргументируйте свой ответ.
4. Какие из перечисленных ниже величин не включается в ВВП, рассчитанный по сумме расходов:
Источник: studfile.net