Как правильно давать милостыню у церкви

Смотреть на это было страшно. По грязноватому весеннему снегу разметались цветастым пунктиром одежки моих детей. Я шел вдоль обочины и почти машинально подбирал желтую Антошкину курточку, синие штанишки Никиты, свитер, связанный для Глеба бабушкой Олей… А потом растерянно стоял на дороге с охапкой мокрой испачканной детской одежды. И не понимал, что нужно делать дальше…

За пару дней до этого к нам постучалась женщина с печальными глазами. Горьким был ее рассказ. Сгорел в деревне дом. С двумя маленькими детьми она осталась в одночасье без крыши над головой, без вещей, без денег. На первое время их приютили соседи.

Мужа нет, родственников тоже. Как жить дальше, не знает. А пока — ходит вот, побирается Христа ради.

На дворе стоял девяносто восьмой год. В каком-то смысле мы тоже были тогда бездомными – с тремя детьми ютились в очередном съемном жилье без удобств. Как тут не помочь чужой беде? Только вот помогать-то особо было нечем. Сами едва сводили концы с концами.

Ну, что делать: собрала жена немножко продуктов, дала немножко денег, извинилась, что больше нечем поделиться. Женщина поблагодарила. А потом спросила, нет ли у нас какой-нибудь одежды для ее детей. Эх, как же мы обрадовались, что хотя бы здесь можем помочь! Уж чего-чего, а этого добра у нас было в достатке. Долго выбирали все самое подходящее, чтоб по сезону, по размерам.

Набрали два здоровенных пакета. Женщина была очень довольна, на прощанье желала нам здоровья и всех благ.

…А теперь я стоял на грязном проселке, держал в руках эти вещички и не знал, как с ними поступить. На душе было тягостно, словно бы теперь уже мой дом сгорел, а курточки, штанишки и кофты — это все, что уцелело на пожаре. Глупо, конечно… Однако бросить на дороге я их так и не смог. Притащил домой. И тайком, чтобы не огорчать жену, спрятал в сарае.

Прошло три месяца. Однажды захожу во двор и вижу: жена отстирывает в корыте эти самые дареные погорельцам детские вещи. — Что, — говорю, — нашла «заначку»? — Ага, — жена шмыгнула носом. — Я их еще тогда, на дороге видела. Только не стала тебе говорить, чтобы не расстраивать. А подобрать не догадалась.

Помолчала и добавила тихо: — Там еще и продукты были раскиданы… Думали мы, думали, что же это с нами приключилось, но так и не пришли ни к чему в своих думках. Просто перестирали все, да и отдали мальчишкам дальше донашивать.

Обратите внимание на изречения Преподобного Макария Оптинского:

Свойство милостыни есть сердце, сгорающее любовию о всякой твари и желающее ей блага. Милостыня состоит не в одном подаянии, но в сострадании, когда видим сродного нам созданного человека в каком-либо злострадании и, если можем помочь ему чем-либо, помогаем. Оная милостыня есть подаяние токмо без смущения и разбирательства — хоть немного подать, но с благим произволением и надеждою

Милостыни ради не должно входить в долги. В историях церковных нигде не видно, чтобы кто-либо и из примерных милостынелюбцев связывал себя долгами ради милостыни. Притом необходимо иметь в виду и обстоятельства собственного семейства, чтобы его не довести до крайнего положения неосновательною и необдуманною щедростью….

Популярное за 7 дней

Как часто можно есть просфоры?
31.05.21 13:31

Как узнать церковного человека?
28.05.21 12:32

Правда ли, что человек выше Ангелов?
28.05.21 12:53

Глава РПЦЗ: Пример наших новомучеников показывает, как жить в условиях гонений
27.05.21 20:35

Митр. Антоний (Паканич): Полезно ли хвалить?
25.05.21 23:26

Свт. Лука Войно-Ясенецкий: этапы духовного и врачебного подвижничества. Ч. 2
31.05.21 13:30

Митр. Антоний (Паканич) рассказал, что значит «возлюбить ближнего, как самого себя»
31.05.21 16:06

Тюремные, квартирные и лагерные Литургии новомучеников
26.05.21 11:50

Борьба с нечувствием: восемнадцатая ступень «Лествицы»
25.05.21 17:08

От Преполовения Пятидесятницы до Недели о самаряныне: почему на этой седмице так важен символ воды?
28.05.21 15:10

Нужно ли всем просящим подавать милостыню

Благотворительность для религиозных людей — это не просто социальная деятельность, но бескорыстное служение Единому Господу, который недоступен пониманию разума и восприятию чувств. Принимающий милостыню человек должен в первую очередь восхваляет Верховного Творца, ведь добродетельный и сострадательный человек отдает другому то, что ему ранее даровал сам Бог.

Настоящий христианин не относится к вещам, его окружающим, как к своим, поэтому с легким сердцем делится ими с нуждающимися. Так милостыня становится жертвой, которую необходимо даровать страдающим, нищим, обездоленным.

Милостыня — это проявление христианином милости к нуждающимся

  • Необходимо понять, что Всевышний Творец не делает различий между тем, кто подает и тем, кто принимает. Перед Богом все равны и любимы, люди — это Его дети, отказавшиеся от вечного пребывания в Его Царстве и променявшие это счастье на возможность грешить и наслаждаться страстями, которые вскоре сами становятся страданиями. В деле милосердия все участники одинаково важны, они иногда осознанно, иногда нет, желают вернуться в пространство изначального покоя рядом с Отцом Небесным.
  • Религиозный человек стремится подавать милостыню, так как рассматривает её в качестве основополагающей практики, наряду с молитвой и подвижничеством, в деле служения Единому Богу.
  • Христос напутствовал, что подаяние должно проводится без излишних демонстраций, так как это может породить в душе чувство гордыни и самодовольства, и нет разницы, какой рукой его совершать. Тайная молитва, скрытая от глаз народа, приносит огромную пользу, ибо Господь видит каждое действие и благодарит за добро многократно.
  • В случае же когда Церковь громко провозглашает о гуманитарной помощи, это делается с целью прославления Господа. Здесь не может быть гордыни, ибо в лице священства предстает большое скопление истинных христиан, сплотившихся ради оказания великой помощи. Ценность милосердия и состоит в том, чтобы воздать добром, не произнося своего имени.
  • Так же как телесной оболочке нужна материальная пища для существования, часто несчастным людям необходимо духовное попечение или наставление. Ментальная милостыня не менее важна в жизни христиан.

Апостол Павел молвил о том, что с радующимися нужно разделять их радость, а с печалящимися — печаль. Духовная милостыня есть психологическое утешение заблудшей души, молитва, чтение им Священных Писаний, которые способны пробудить в темноте атеизма свет божественной благодати.

Притча о блуждающих евреях

Этому вопросу также посвящается одна из притч библейских. Евреи, блуждающие по пустыне, два раза приносили жертву золотом. В первом случае они собрали все украшения своих женщин и отлили из них теленка. Этот подарок преподнесли они дьяволу. Во второй раз все еврейские мужья собрали все золотые и серебреные монеты.

Их они преподнесли в дар господу Богу.

О чем это говорит? Что когда человек тратит заработанное на всякие свои прихоти, такие как гулянья, одежда, дорогие украшения, то все это он преподносит своему демону. То есть тем самым питает его. А если нажитое имущество и деньги он относит беднякам или же покупает им еду и одежду, то человек спасает душу свою. Ведь он делает преподношение светлой стороне своего внутреннего существа.

Как правильно подавать милостыню?

Для тех, кто верит в приметы, важно научиться подавать милостыню правильно. Сложно подавать, не осуждая

Верующие люди утверждают, что есть универсальный ключ к вопросам о том, что правильно, а что нет — это любовь. Все, что делается с любовью, правильно. Подавая милостыню, стоит в душе помолиться за просящего, подумать о нем что-то хорошее

Сложно подавать, не осуждая. Верующие люди утверждают, что есть универсальный ключ к вопросам о том, что правильно, а что нет — это любовь. Все, что делается с любовью, правильно. Подавая милостыню, стоит в душе помолиться за просящего, подумать о нем что-то хорошее.

Не нужно думать о том, хорошо или плохо вы поступаете, не делать различий между мужчинами и женщинами, стариками и молодыми людьми, не обращать внимания на национальность.

«Гарцующий жеребенок» Ferrari: веселые логотипы на капоте брендовых автомобилей

Светлана хотела соответствовать молодому мужу и пошла к стилистам (фото)

Любила Машкова, но стала женой Сафонова. Как выглядит семья Ольги Ломоносовой

Среди священнослужителей бытует мнение, что не стоит подавать деньги пьющим людям. Правильнее давать им еду. Ведь давая им деньги, мы поощряем их «скользкий» путь. То же правило касается и детей: считается, что деньги их портят.

Можно ли подавать милостыню просящему?

В милостыне нельзя отказывать. Если у вас просят, значит вы сами задолжали перед Вселенной — непременно нужно помочь просящему. Давайте разберемся для начала, что такое деньги?

Деньги — это мощный вид энергии, занимающий второе место после энергии любви. Этот вид энергии не приходит просто так, он требует человеческих вложения в виде труда, здоровья, мыслей. Когда вы отдаете деньги, энергия заложенная в виде денег, не уходит в никуда, обязательно происходит энергетический взаимообмен между тем кто дает и тем, кто принимает.

Вы отдаете деньги, а назад вам возвращается энергия в виде «частички судьбы» принимающего. Вы подали милостыню и думаете «Как хорошо, я отдал денег, теперь мне обязательно в чем то повезет.

Бог увидит какой я хороший и также будет милостив ко мне». Бог всегда милостив, однако вы сами разрешили чуждой энергии войти и поселиться в вас. Сколько бы вас не любил Господь, он дал волю человеку на то, чтобы тот самостоятельно принимал решения о своей собственной судьбе. Дать денег и принять чужую судьбу — это было ваше решение.

Снять крест с чужого человека, помочь ему и нести крест вместо него — это тоже было ваше решение. Никто в этом не виноват. Так работают энергии. Ничто никуда просто так не уходит и не появляется.

Так же читаем про милостыню у мусульман:

(Коран, 17:29) Таким образом, подавая часто и щедро, не забывайте сохранять искреннее намерение и помните об умеренности. То есть во всем и даже в таком деле, как подаяние милости нужна мера, разум и ЛЮБОВЬ.

Мир полон возможностей для проявления нашего милосердия. Мы должны быть милостивы и без этого нам не никак. Нашей душе нужны, как нам воздух и вода, эти действия. Каждый для себя это знает. Не все практикуют.

Однажды я спросила мою маму: зачем она почти каждый день выслушивает жалобы на жизнь одной ее знакомой. Ведь эти разговоры изматывают ее саму. Она ответила просто: это моя милость. Ей это надо больше всего и именно сейчас.

В каждодневном своем пути мы можем малыми толиками помогать окружающему миру. Идти легко, не оглядываясь на сделанное.

Милостыню нельзя подавать в руки просящего. Почему?

Можно положить деньги в какую-то ёмкость для сбора средств, в шапку, которую нищие кладут рядом с собой. Но ни в коем случае не в руки.

Дополнен 4 года назад

Всем ли просящим подавать милостыню?

Каждый из нас хоть раз в жизни подавал милостыню на улице, в храме или общественном транспорте. Кто-то делает это автоматически, кто-то задумывается и подает, например, только детям или старикам. Некоторые кидают в руку мелочь, другие подают крупные купюры.

С одной стороны, подаяние — это «плюсик» в карму. С другой — есть поверье, что неправильно поданная милостыня может навредить дающему. Существует мнение, что, подавая нищему, мы «покупаем» у него бедность и болезни.

Как завещали бабушки

Считается, что самое главное в момент совершения подаяния — светлое и искреннее намерение. В этом случае любое действие будет правильным.

Часто от людей старшего поколения можно слышать, что давать милостыню нужно правой рукой, приговаривая: «Да не оскудеет рука дающего. Аминь.» Правой рукой, потому что правая рука делает правое дело.

Более современные взгляды гораздо прозаичнее. Сегодня чаще всего аргументом против подаяния могут служить, скорее, банальное отвращение и страх. Просящие люди редко выглядят опрятно. Многие из них одеты в грязную одежду и имеют явные признаки различных заболеваний. Можно сказать, что нищие в современном мире — это своеобразный лакмус общества и его мировоззрения в целом.

То, как прохожий относится к просящему, показывает в том числе и какой он человек.

Фотограф создает снимки снежинок в высоком разрешении

Трикотажные платья возвращаются: модные модели весенне-летнего сезона 2021

Отказ от соусов и голодания: худеем без изнурительных диет

Кроме того, есть поверье, что подаяние — это не только способ восполнить «долги» перед Вселенной, но и возможность освободить место для чего-то нового.

Отказ подавать милостыню.

В любом случае решение подать милостыню — личное дело каждого. Человек имеет право самостоятельно распоряжаться своими деньгами, о каких бы суммах речь ни шла. У всех свое материальное состояние, отношение к деньгам и приметы, связанные с ними. Нельзя осуждать человека за отказ от подаяния.

Однако нужно помнить об уважительном отношении к другим людям, кем бы они ни были. Даже отказаться от просьбы можно по-разному. Согласитесь, можно грубо бросить: «Бог подаст» или «Иди работай», а можно просто отрицательно покачать головой или произнести: «Извините, не могу сейчас».

Тот факт, что человек не стоит с протянутой рукой, совершенно не означает, что деньги в его кармане не последние. Не все могут позволить себе раздавать их другим людям. Но грубость в этой ситуации вряд ли можно чем-то оправдать.

Сколько милостыни нужно подавать

Очень часто мне доводилось слышать один и тот же вопрос: сколько милостыни уместно подавать нищим?

Существует золотое правило: женщине нужно подавать серебристые монеты, а мужчинам — желтые. В противном случае вы рискуете сами обнищать, причем в скором времени.

Подавать четное количество монет также запрещено — это тоже приведет к бедности. По той же причине стоит воздержаться от подаяния бумажных денег, даже если они имеют мелкий номинал — делитесь только мелочью.

В России создают первого блокчейн-оператора

Названы сроки возвращения россиянам денег за спорт и фитнес

Россияне начали массово забирать деньги со счетов

Порой случается так, что нищий просит определенную сумму — не проходите мимо такого и дайте ему именно ту сумму, которую он просит. При этом деньги следует отдавать не лично в руки — положите их на любую поверхность или рядом с просящим. Так вы сумеете привлечь в свою жизнь деньги и большую финансовую удачу.

Как правильно подавать милостыню?

Для тех, кто верит в приметы, важно научиться подавать милостыню правильно.

Сложно подавать, не осуждая. Верующие люди утверждают, что есть универсальный ключ к вопросам о том, что правильно, а что нет — это любовь. Все, что делается с любовью, правильно. Подавая милостыню, стоит в душе помолиться за просящего, подумать о нем что-то хорошее.

Не нужно думать о том, хорошо или плохо вы поступаете, не делать различий между мужчинами и женщинами, стариками и молодыми людьми, не обращать внимания на национальность.

Ученые рассказали, убивают ли кварцевые лампы коронавирус

Покупка семян и посев летников на рассаду: дачно-огородные дела в феврале

Авторские права, недвижимость и бизнес-проекты: наследство Бориса Грачевского

Среди священнослужителей бытует мнение, что не стоит подавать деньги пьющим людям. Правильнее давать им еду. Ведь давая им деньги, мы поощряем их «скользкий» путь. То же правило касается и детей: считается, что деньги их портят.

Нужно ли подавать милостыню?

Поговорим о тех, кто в прямом смысле сидит с протянутой рукой на церковной паперти, у кладбищенских ворот, в переходах и просто на улице. Камуфлированные инвалиды на костылях, атакующие застрявшие в пробках автомобили, они же, но в колясках, влекомых по вагонам скорбными девами… Зачумленные тетки с вечно спящими младенцами на руках, неопрятная молодежь с коробками, полными полуживых котят, многочисленный отряд «сами мы не местные, от поезда отстали, документы украли», а также обширная популяция «картоночников», собирающих деньги — кто маме на похороны, кто дяде на операцию…

И это не говоря уже о цыганах-люли, с приходом весны высаживающихся десантом в небольших российских городах, ибо в большие их не пускают из-за крайне неопрятного вида и отсутствия каких бы то ни было документов в принципе.

Наверняка всем известно, что вышеперечисленные профессиональные нищие объединены в жесткую структурированную мафию и честного труда не признают.

Впрочем, нельзя утверждать так категорично: накачанные транквилизаторами или опоенные алкоголем маленькие дети — поистине невинные жертвы этого грязного во всех отношениях бизнеса. С инвалидами — сложнее. Многие из них, в силу своего беспомощного состояния, фактически находятся в рабстве. Но немало и тех, кто, почувствовав вкус легких денег, иной доли и не ищет.

Помятые же личности, сидящие на «теплых местах» — у церквей и кладбищ, сами платят немалые деньги за право собирать милостыню с добрых христиан или убитых горем родственников усопшего.

Да, всё это мы знаем, читали и видели по телевизору полноценные документальные и художественные фильмы о подобных способах «разводки на жалость». Мы знаем, что фиксированную часть выручки, полученной «во славу Божию», эти самые личности передадут «крыше», а остальное, скорее всего, благополучно пропьют; что камуфлированный инвалид — наверняка наемник мафии, а чумазое дитё, цепляющееся скрюченными от холода ручонками за одежду прохожих, несмотря на ударные сборы, вряд ли сегодня хотя бы сытно поужинает.

Вот только как-то гадко становится на душе, когда, отводя глаза, проходишь мимо. Я человек не воцерковленный, с Писанием — «на вы», но знаю, что заповедано: просящему у тебя дай.

Вот так прямо и дай? Можно ли предположить, что милостыню, данную во славу Божию заведомому проходимцу или даже преступнику, Бог обратит во благо? Можно ли предполагать, что полученные от нас деньги те же люли вдруг неожиданно потратят на что-то доброе, а не на свои темные делишки? Что юному наркоману деньги нужны действительно на еду — ведь едят же они что-то? Что приставучая цыганка наберет-таки необходимую сумму на ранец и отправит своего отпрыска в школу, а не отдаст все наркобарону?

Легче всего пройти мимо. Но и бросить пригоршню мелочи в пластиковый стаканчик — отчего-то у нищих именно эта тара наиболее популярна, — тоже не трудно, вроде как исполнил важную христианскую обязанность, предписываемую нам в Священном Писании. Они просят — ты даешь… Или своей ханжеской добренькостью мы безответственно и преступно плодим заведомых паразитов и хищников на теле нашего и без того больного общества?

Так подавать или нет? За разъяснением я обратилась к человеку компетентному — знакомому священнику. Оказалось, что и у святых отцов нет единого мнения по этому вопросу. Говоря мирским языком, подавать нужно однозначно. Но!

Одни утверждают, что подавать нужно всем просящим, невзирая на лица и мотивы, а если полученные ими средства будут пущены на какую-нибудь пакость, то это их проблемы. В том смысле, что они, а не вы будете за это наказаны. Другие призывают не подавать всем без разбору. То есть следует отличать действительно бедствующего человека от ряженого попрошайки, конченого алкаша или ловкого мошенника-одиночки, который в день заколачивает побольше любого бюджетника.

Батюшка был более склонен ко второму. Неоспоримо и авторитетно он втолковал мне, что подавать милостыню невесть кому — дело «душевредное и богопротивное». А также порекомендовал ознакомиться с книгой Апостольских правил «Дидахе», где черным по белому прописано: «Пусть твоя милостыня запотеет у тебя в руках, прежде чем ты узнаешь кому подаёшь». (Дидахе, гл. 1, 5−6).

Попутно я узнала, что cвятой Василий Великий также настаивает на рассуждении: «Нужна опытность, чтобы различить истинно нуждающегося и просящего по любостяжательности. И кто дает угнетенному бедностию, тот дает Господу… а кто ссужает всякого мимоходящего, тот бросает псу, который докучает своею безотвязностию, но не возбуждает жалости своею нищетою». (Письма св. Василия Великого к Амфилохию. О нестяжательности).

Но как же простому смертному отличить «истинно нуждающегося» от убежденного тунеядца и паразита? Как поступать, когда встает выбор между бездумной, но и безупречной добротой и мелочным, но тоже безупречным с точки зрения общественной пользы расчетом?

Батюшка велел, во-первых, молиться Богу «о вразумлении и расположении своего сердца». Во-вторых, советовал по возможности узнать, кому ты намереваешься подать милостыню, действительно ли этот человек нуждается в ней и не злоупотребит ли он ею.

Боюсь, что ни первое, ни второе мне не по силам. Молиться я толком не умею, а выяснять, «правильный» ли нищий передо мной — на это широты моей души вряд ли хватит. Так что для себя я решила — не подавать.

P. S. В начале 90-х на углу Невского и Владимирского проспектов, возле бывшего кафе «Сайгон», просил милостыню дядька с огромным догом. Дог был старый, с седой мордой, с грустным и как будто смущенным взглядом. Дядька был веселый, с утра пьяненький, сыпал шутками и был привычен на этом месте, как часть пейзажа. Его никто не гонял, иностранцы фотографировали, многочисленные прохожие охотно подавали. Я, проходя мимо, тоже всегда кидала в большую миску какую-то денежку — мне было жаль собаку…

Теги: моральные принципы, попрошайка, нищие, милосердие, общество, деньги

Где можно подавать милостыню?

Подавать милостыню можно, если нищие находятся:

  • У входа в «божьи» места: церкви, часовни, святые источники (на входе).
  • У входа на базар.
  • На остановках общественного транспорта.
  • У входа в государственные учреждения.
  • Если просят на корм животным (в этом случае немного можно добавить и самому просящему).
  • У государственных учреждений (например, ЗАГСа). Считается, что в этом случае просящий берет на себя грехи дающего вместе с деньгами, даруя ему взамен счастливое будущее, богатство и благополучие.

Бывают ситуации, когда нищий просит небольшую сумму, а получив ее, просит еще. В этом случае принято сначала дать, но во второй раз произнести фразу:

В Японии выявили возможный очаг заражения «британским» штаммом коронавируса

Стильно и бюджетно. Как оформить квартиру по правилу трех вещей

Экс-супруг телеведущей Анфисы Чеховой женился на своей избраннице

Нельзя подавать:

  • Тем, кто сидит ниже уровня земли (в подземных переходах). Говорят, что земля — это граница между мирами. Подавая милостыню ниже ее уровня, можно случайно отдать свое благо нижнему миру.
  • Пьяным.
  • Людям, сидящим на перекрестках. Перекресток, как и подземный переход, считается местом с негативной энергетикой.
  • Людям, сидящим возле медицинских учреждений, кладбищ и рядом со священными деревьями.
  • Людям, держащим табличку или ребенка.
  • Кроме того, нельзя подавать в свой день рождения, крестины и по средам. Среда — это день Меркурия. Меркурий — бог торговли. Подавать милостыню в эти дни — к неудачам в делах.
  • Вблизи хлебных и молочных магазинов. Также нельзя подавать сдачу с этих продуктов. Считается, что таким образом можно перенять участь просящего.
  • Подавать следует, не касаясь руки просящего, мелкими и средними монетами.
  • Нельзя подавать монеты четного достоинства.
  • Нельзя касаться просящего.
  • Нельзя смотреть просящему в глаза.
  • Ни в коем случае нельзя ждать, что подаяние вам где-то зачтется. Даже если вы не похвастаетесь вслух своим поступком, даже мысль об этом — проявление гордыни. Подавать нужно от чистого сердца. Только в этом случае поступок действительно «зачтется» и будет иметь благую силу для дающего.

Помимо нищих, на улице существует огромное количество живых существ, которым также нужна помощь. Это больные люди, дети, лишенные родителей, и даже животные. Сегодня существует множество способов помочь нуждающимся.

В любом случае в процессе подаяния самое главное — это не приметы и не место, а ваши искренность и добрые намерения.

Кому лучше давать подаяние?

В Священном Писании ничего прямо не сказано о том, кому именно нужно подавать милостыню. В Евангелии от Луки говорится о «всяком просящем». В духе христианских заповедей, кроме того, сказано, что оказывать милость нужно в первую очередь своим врагам. В таком случае нам удастся сокрушить сразу нескольких «змиевых глав»: ненависть, корыстолюбие и лицеприятие (избирательное отношение к ближним).

Евангельская история о женщине-хананеянке наводит на еще одну мысль. Мы помним, что Господь Иисус Христос вначале как будто отказывает ей в помощи исцелить ее больную дочь, объясняя это тем, что она — иноплеменница, а Он «послан только к погибшим овцам дома Израилева». Это указывает на мысль о том, что оказывать милосердие нужно прежде всего также тем, кто для нас является непосредственно нашим ближним, по родству или, так сказать, «территориально», то есть тем, кто в данный момент находится рядом с нами и нуждается в нашей помощи.

Это очень важный момент, нужно заметить. Потому что очень часто в нашей жизни бывает так, что мы ищем каких-то возвышенных и громких подвигов, пытаемся творить дела милосердия каким-то «дальним» людям, а к своим родным и близким относимся презрительно, жестокосердно. Такое лицемерие, конечно, недопустимо для любого христианина, и такая показная благотворительность, можно быть уверенным, пользы не принесет.

Кроме того, есть категории людей, которым пастыри не рекомендуют жертвовать деньги, так как это будет только поощрять их плохие наклонности, и мы станем в этом случае соучастниками их преступления. К таким категориям можно отнести:

  • явных алкоголиков и наркоманов;
  • профессиональных попрошаек (если вы в этом уверены);
  • очевидных тунеядцев (если у них нет физических недостатков, не позволяющих им работать);
  • нагло просящих, требующих милостыни.

Но если вы все же сомневаетесь, нужно ли конкретному человеку подавать милостыню, не уверены на его счет, то лучше все-таки склониться в сторону милосердия, а Господь Сам рассудит. Иначе нам все будут казаться недостойными.

Источник: smolenkaspb.ru

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Загрузка ...
Заработок в интернете или как начать работать дома