День добрый это я Макс, сегодня я хотел вам рассказать про Четырёх Всадниках Апокалипсиса
Берите печеньки с чаем и читайте с удовольствием :3
До сих пор нет единого мнения, что именно олицетворяет каждый из всадников, однако их часто именуют Чума (едет на белом коне — еще известен как Завоеватель), Война (на рыжем коне — еще известен как Раздор), Голод (на вороном коне)и Смерть (на бледном коне). Бог призывает их, и наделяет силой сеять хаос и разрушение в мире. Всадники появляются строго друг за другом, каждый с открытием очередной из первых четырёх из семи печатей книги Откровения.
1.Завоеватель или Раздор — первый всадник апокалипсиса. Имеет Лук со стрелами, а также часто изображается с короной на голове. Как и у каждого всадника Апокалипсиса, у Завоевателя есть конь. У него он белого цвета, что обычно рассматривается как олицетворение праведности или лжеправедности. За ним последовал всадник под именем Война.
«Всадники Апокалипсиса» / Библейский сюжет / Телеканал Культура
2.Война или Брань — второй всадник Апокалипсиса. Имеет большой меч. Как и у каждого всадника Апокалипсиса, у Войны есть конь. У него он «пламенно» красного (рыжего) цвета, что, как и большой меч в руках всадника, означают кровь, пролитую на поле боя. Последовал после Завоевателя.
За ним последовал всадник под именем Голод.
Второго всадника обычно именуют Войной («Бранью»), и вершит он суд именем самого Бога. Часто он олицетворяет войну. Конь его красного цвета, в некоторых переводах — «пламенно» красного или рыжего. Этот цвет, как и большой меч в руках всадника, означают кровь, пролитую на поле боя. Второй всадник также может олицетворять гражданскую войну, как бы в противоположность завоевательной, которую может олицетворять первый всадник.
По мнению Святого Андрея, архиепископа Кесарийского, здесь разумеется апостольское учение, проповеданное мучениками и учителями. Этим учением, по распространении проповеди, природа разделилась сама на себя, нарушился мир мира, ибо Христос сказал «не мир пришел Я принести, но меч». Исповеданием этого учения жертвы мучеников вознесены на высший жертвенник. Рыжий конь означает или пролитую кровь, или же ревность сердечную мучеников за имя Христово. Слова «сидящему на нем дано взять мир с земли» указывают на премудрую волю Божия, в напастях посылающую испытания для верных.
3.Голод — третий всадник Апокалипсиса . В руках держит меру или весы, означая способ деления хлеба во время голода. Как и у каждого всадника Апокалипсиса, у Голода есть конь. У него он черного цвета, олицетворяя смерть. Последовал после Войны. За ним последовал всадник под именем Смерть.
Третий всадник скачет на черном коне, и в основном считается, что он олицетворяет голод. Чёрный цвет коня может рассматриваться как цвет смерти. Всадник несет в руке меру или весы, означая способ деления хлеба во время голода.
Из всех четырёх всадников, чёрный — единственный, чьё появление сопровождается произнесённой фразой. Иоанн слышит голос, идущий от одного из четырёх животных, который говорит про цены на ячмень и пшеницу, при этом говоря о неповреждении елея и вина. Подразумевается, что в связи с голодом, несущимся черным всадником, цены на зерно резко вырастут, цена же вина и елея не изменится.
Это можно объяснить естественно тем, что зерновые хуже переносят засухи, чем оливковые деревья и виноградные кустарники, пускающие глубокие корни. Это высказывание может также означать изобилие предметов роскоши при почти полном исчерпывании товаров первой необходимости, таких как хлеб. С другой же стороны, сохранение вина и елея может символизировать сохранение верующих христиан, использующих вино и елей для причащения.
Чёрный конь может также означать плач об отпавших от веры во Христа по причине тяжести мучений. Весы есть сравнение отпавших от веры или по наклонности и непостоянству ума, или по тщеславию, или же по немощи тела. Мера пшеницы за динарий, быть может, означает чувственный голод. В переносном смысле мера пшеницы, оцениваемая динарием, означает всех законноподвизавшихся и сохранивших данный им образ Божий. Три меры ячменя могут быть теми, кто по недостатку мужества покорились гонителям из-за страха, но потом принёсшим покаяние.
4 Всадник (последний)
Смерть — четвертый и последний всадник Апокалипсиса. В руках держит косу или меч. Как и у каждого всадника Апокалипсиса, у Смерти есть конь. У него он бледного цвета, что олицетворяет бледность трупа. Обычно изображается как скелет.
Последовал после Голода.
Четвертый и последний всадник именуется Смертью. Среди всех всадников, этот — единственный, чье имя присутствует непосредственно в тексте. Тем не менее, его называют и по-другому: «Чума», «Мор», основываясь на различных переводах Библии (например Иерусалимская библия). Так же, в отличие от остальных всадников, не описывается, несёт ли последний всадник какой-либо предмет в руке. Зато за ним следует ад. Однако, на иллюстрациях его часто изображают, несущим в руках косу, или меч
Цвет лошади последнего всадника описан как khlôros (χλωρóς) в Койне, что переводится как «бледный», однако возможны переводы и как «пепельный», «бледно-зеленый» и «изжелта-зеленый». Этот цвет олицетворяет бледность трупа. Под этот цвет могут также подходить и другие реальные масти, как мышастая, пегая.
В некоторых переводах значится не дана ему власть, а дана им власть, что можно интерпретировать двояко: либо дана им — это Смерти и Аду, или же это может подводить итог под предназначением всех всадников; ученые здесь расходятся во мнениях.
Источник: aminoapps.com
4 Всадника Апокалипсиса
Лутаем криптовалюту и NFT бесплатно, подписывайся ⇨
Лутаем криптовалюту и NFT бесплатно, подписывайся ⇨
Их всегда четверо. Неразлучные Всадники Апокалипсиса. Чума – Война – Голод – Смерть. Их часто считают слугами Дьявола, потому, что их имена и миссию трудно соотнести с Божественным началом. Однако не все так однозначно.
Всадники Апокалипсиса появляются в шестой главе последней из книг Нового Завета. Карающая сила, которую призывает Бог, в наказание человечества за грехи. Являясь злом, они призываются для наведения порядка в мире – палачи у трона Божия. В них символично все – имена, масти их коней, события, которые происходят с их появлением.
Согласно Откровения Иоанна Богослова, Четыре всадника – это четыре первых печати из семи печатей книги Откровения. Всадники всегда появляются строго друг за другом, каждый с открытием очередной печати, и выполняют возложенную на них миссию сеять святой хаос и разрушение в мире.
Кто такие четыре Всадники Апокалипсиса?
На этот счет нет единого мнения. Зло, во имя Добра?
Первый всадник – Чума
Первый всадник – Чума, изображается на белом коне. Белый цвет может олицетворять как праведность, так и лжеправедность, и имя всадника никак не вызывает ассоциаций с чем-то праведным и чистым, как и то, что сомнительно наличие одного всадника добра рядом с тремя всадниками зла. Как ни крути, а Война, Голод и Смерть никак не вызывают добрых ассоциаций. Да и Чума не располагает к рефлексии.
Второй всадник – Война
Второй – Война, всегда на рыжем (красном) коне. Красный цвет всегда ассоциируется с пламенем, кровью, страстью, яростью. Война, приходя в мир людей, вершит суд именем Бога, используя войну и напасть как испытание для верных. С мечом в руке он несет истину и просветление людям, через боль и кровь. Есть мнение, что красный цвет коня – это кровь мучеников, погибших во славу Бога.
Третий всадник – Голод
Третий – Голод, восседает на вороном коне. Голод, как и предыдущие два всадника, олицетворяет собой напасти и лишения, Божьей волей обрушенные на людей с целью наказать провинившихся и испытать на прочность верующих. Неслучайно это единственный всадник, способный говорить, и при появлении он вещает о грядущем дефиците зерна, который сулит людям голодную смерть, а, соответственно повышении цен на зерно, при этом цена на вино и елей остается неизменной. Как ни странно, виноград, вино и елей используются верующими христианами для причастия, и они остаются доступными. Масть его коня – вороная, цвет смерти, скорби, траура.
Четвертый всадник – Смерть
Четвертый – Смерть, на сером (бледном) коне. Это единственный всадник, за именем которого может стоять Ад. Он напрямую связан с миром мертвых и ему дана власть забирать жизни людей. В нем воплощен гнев Божий за безвинно погибших верующих, и Четвертый Всадник посылается в отмщение за грешников. В разных источниках он изображается по-разному.
В одних он – скелет на коне с мечом или косой в руке, в других – невероятно красивый мужчина, способный через поцелуй выпить душу человека. В любом случае, Смерть – есть смерть. Как видно, даже при ближайшем рассмотрении нельзя точно сказать кто они, Всадники Апокалипсиса – карающая рука Бога, или приспешники Сатаны.
Зло во благо очищения рядов человеческих от нечистых душой и на руку людей, или коса, которая косит всех без разбора для пополнения легионов Ада. Возможно поэтому в литературе Четырех Всадников Апокалипсиса часто описывают как слуг Дьявола, несмотря на то, что в христианской литературе они – слуги Господа. Есть повод задуматься, а не посланы ли все творящиеся сейчас в мире испытания, как наказание Бога провинившихся людей?
Видео — 4 Всадника апокалипсиса
74
Источник: mistika.pro
Пятый всадник Апокалипсиса
Четыре Всадника Апокалипсиса — персонажи из шестой главы Откровения Иоанна Богослова:
1. Завоеватель (Чума) — всадник на белом коне, вооруженный луком
2. Война (Раздор) — всадник на красном коне, вооруженный мечом
3. Голод — всадник на черном коне, держащий в руках весы (хлебную меру)
4. Смерть — всадник на бледном коне, вооруженный косой
Бог призывает их и наделяет силой сеять хаос и разрушение в мире.
Всадники появляются строго друг за другом, каждый с открытием очередной печати — первых четырёх из семи печатей книги Откровения.
Первая печать представляет Антихриста (Откровение 6:1-2).
Вторая несет великие войны (Откровение 6:3-4).
Третья – голод (Откровение 6:5-6).
Четвертая принесет эпидемии, еще больший голод и последующие войны (Откровение 6:7-8).
Не четверо их – Библия лгала!
Мы видим – командир отряд возглавил позже!
И дело страшное своё под знаменем Орла
Они теперь ожесточённее продолжат!
Ужасен пятый всадник! Он не зомби, не скелет,
Не воин злобный, оспой испещрённый,
Он не достанет, чтоб убить, стилет,
Он будет действовать намного изощрённей!
Он всё отравит, всё переплетёт
В невидимые, дышащие смертью нити,
Он взвесит вашу жизнь: смерть – нечет или чёт?
И если – смерть, то в этом вы себя вините!
Его никто не видел и не сможет никогда
Его увидеть — он в противогазе…
Когда-то ледяная, талая вода
Смердит теперь (и навсегда?!)
Как затхлая, забытая вода в цветочной вазе…