О природе вдохновения человечество задумывалось еще в античные времена. Это необычное состояние, похожее на транс, когда разум придумывает совершенно новые прекрасные идеи, а руки буквально сами творят искусство долгое время, по мнению людей, имело божественную природу. Так, древние греки были убеждены, что вдохновение — не что иное, как дар муз, а христиане верили, что вдохновение исходит напрямую от Святого Духа. Объяснение вдохновения такими способами заставляло творцов долгое время верить, что вдохновение можно заслужить, выстрадать или привлечь к себе с помощью духовных практик.
Но в Новое время философы, в том числе Джон Локк, предложили новое видение. В модели Джона Локка мысли в человеческом разуме были как струны, которые могут издавать новое звучание, когда на них падает новая «резонирующая идея». Таким образом вдохновение из внешнего дара перешло во внутреннее состояние человека.
Зигмунд Фрейд связывал состояние вдохновения с активностью бессознательного. И сегодня психологи согласны с тем, что вдохновение — это внутреннее состояние человека, а не дар свыше. Для того чтобы понять, откуда берется это состояние и почему одни легко находят вдохновение, а другие нет, ученым пришлось обратиться к человеческому мозгу.
Что такое вдохновение? Валентин Ковалев
Для начала нужно понять, что такое вдохновение. Многие считают, что это то же самое, что и состояние потока, при котором человек испытывает повышенную концентрацию на одном занятии, он полностью погружен в выполнение задачи и испытывает удовольствие от процесса (порой оно даже сильнее, чем удовольствие от получения результата). «Поток», как и вдохновение, может настигнуть где угодно: при решении рабочих задач, мытье посуды, чтении книг, это не обязательно должно быть что-то творческое. В состоянии вдохновения мозг действительно работает так же, как в состоянии потока: активируется кора головного мозга, отвечающая за творческие процессы, а также миндалина (или амигдала), отвечающая за концентрацию и фокус внимания. Удовольствие от процесса и желание продолжать вызывает дофамин, тот самый, что отвечает за чувство влюбленности и жажду знаний.
Но вдохновение — это не только изменение в фокусе внимания. Оно подразумевает еще и включение мотивации к выполнению действия. То есть если в состоянии потока выполнение действия приводит человека к повышенной концентрации, то с вдохновением (как правило) все происходит наоборот: сначала появляется оно, а затем начинается творчество. По крайней мере, так считалось изначально, пока не выяснилось, что мотивация — как мышца, которую можно натренировать.
Как «включить» вдохновение?
Как аппетит приходит во время еды, так и вдохновение может прийти в момент творчества. Вы можете проложить маршрут вдохновению через состояние потока — это одновременно самый простой и самый сложный вариант, потому что тут нужно взять себя в руки и начать действовать.
Что такое вдохновение
Представьте, что вы собираете кубик Рубика
Если у вас не пишется картина, не вырисовывается проект или вы уже битый час не можете подобрать нужные слова, чтобы написать письмо начальству или клиенту — просто начните это делать. Это как с собиранием кубика Рубика: вы можете долго смотреть на головоломку, перекладывать ее со стола на подоконник, а можете начать проворачивать грани, пока в конце концов не достигнете предельной концентрации и не найдете решение.
Точно так же с вдохновением: оно может появиться, когда вы уже поглощены процессом. Начните набрасывать письмо в черновике, рисовать проект в формате эскиза, играть с цветами. Рано или поздно вы нащупаете «то самое» решение, с которым уже можно будет вернуться к задаче, поставившей вас в тупик. К тому же благодаря этому подходу у вас на руках уже будут наработки, которые вы сможете использовать в дальнейшем.
Уберите лишнее
Когда мы вдохновлены, нас не может отвлечь даже самый интересный сериал, включенный для фона. Но решать, что первично, вдохновение или концентрация, все равно что спорить о том, что было раньше — курица или яйцо. Одно точно: концентрация может привести к состоянию потока, поток — к вдохновению. Поэтому смело уберите все, что вас отвлекает.
Включите классическую музыку, выключите сериал, отключите уведомления из мессенджеров, не смотрите в сторону холодильника. Можете поставить таймер на 15 минут и дать себе обещание, что в течение этого времени вы не будете ни на что отвлекаться. А через 15 минут можно сделать перерыв, если он вам понадобится.
Смените обстановку
Попробуйте заняться той же задачей, но в другом месте. Кого-то мотивирует работать вкус кофе из кафе вместо точно такого же, но сваренного на собственной кухне. Может, вас вдохновит атмосфера библиотеки, вид города за окном, отсутствие питомцев, которые требуют вашего внимания, или любимая музыка в наушниках.
Но порой отсутствие вдохновения настолько мучительно, что продолжать работать над задачей становится невыносимо. Прогресса нет, вместо него все мысли занимает только фрустрация, и каждая попытка исправить ситуацию заранее кажется обреченной на провал. Если вы понимаете, что дошли именно до этого этапа в своих творческих муках, то продолжать издеваться над собой и страдать, как настоящий создатель, точно не нужно. В такой ситуации стоит отказаться от попыток найти вдохновение через состояние потока и двинуться в противоположную сторону.
Займитесь чем-то еще
Желательно вообще не связанным с задачей, которую вы стараетесь решить. Попробуйте почитать книгу, сделайте короткую тренировку, чтобы размять спину, выполните задачу, которую до этого все время откладывали. А можете сходить в душ! Ученые отметили, что часто гениальные идеи приходят к нам, когда мы занимаемся рутинными задачами. Назвали этот феномен «эффектом душа».
Попробуйте фрирайтинг
Эта практика активно используется представителями творческих профессий: от художников и музыкантов до . Откройте перед собой чистый лист и начните заполнять его на свое усмотрение: запишите свои мысли, хотя бы 5 предложений, нарисуйте линии, опишите рассказ или шутку, ситуацию, которая произошла с вами утром. Фрирайтинг помогает развивать креативность и переключать фокус внимания на себя и свое внутреннее состояние.
Главное — не сильно увлекайтесь этими попытками, а то можете в своем творчестве или работе соревноваться с Джорджем Мартином и его умением срывать дедлайны. Чтобы этого не случилось и фрустрация не захватила вас с головой, попробуйте чередовать оба предложенных подхода.
Источник: theoryandpractice.ru
Вдохновение
В данном тексте идет описание происхождения вдохновения. От куда оно берется и зачем оно людям.
Ключевые слова
ВДОХНОВЕНИЕ
Текст научной работы
Данная проблема актуальна на сегодняшний день, так как люди часто задаются вопросами: что же такое вдохновение, для чего оно нужно, ведь, наверное, это свойственно только творческим людям? Так что же это? Давайте рассмотрим, что же это за столь необычное чувство.
Вдохновение – это болезнь, весомый случай лихорадки, изредка осложненный бредом больного, это некий порыв ветра, нежное касание летящей прохлады, шквальный удар циклона, сметающий все и каждого на своем пути, это все-это ничего, это какое то веселье, это какие то подходящие слова для требуемой рифмы. Что же такое вдохновение и откуда оно берется, что оно дает человеку испытывающий этот не обыкновенный приток сил?
Как правило, вдохновение приносит какие – то свежие идеи непредвиденные и не обыкновенные, для того или иного случая. Когда приходит вдохновение, ну или так скажем, подъем творческой идеи, в данный момент люди достигают такого пика, что не осмысливают суть происходящего, не руководят своим разумом, и приходят в недоумение. Следственно, такие длинные и продуктивные итоги оказываются под час непредвиденными даже для самого человека. В таких случаях, некоторые люди признавали, что, то, либо иное их произведение или же какое то творение созданное человеком, кажется им каким – то странным, не обычным, когда либо сделанным ими.
Во время создания какого — либо творения, человек не понимает от куда у него столько сил, на создание столь очаровательного и не обыкновенного. И человек не может рассказать, как он это сделал, ведь это не передать словами.
Вдохновение является тем самым состоянием, когда с предельной концентрацией раскрываются все творческие вероятности какой либо фигуры; бьют выдающимися идеями, открываешь для себя, что – то новое. Когда вдохновение приходит все органы чувств, мышлений, фантазий устремляются в одном направлении и каждый орган стимулируя друг друга подает все новые и новые идеи, для создания нечто грандиозного и не обычного.
Говорят, что людям свойственны самые прекрасные слова о вдохновении, но это, скорее всего, под час творческим людям, писателям. Это происходит, когда человек общается с музой. Так же вдохновение не менее редко посещает и обычного человека. Воодушевление не является какой – нибудь прерогативой творческих личностей, в том числе гениев.
Вдохновение не приходит к людям, которые ничего не делают. Кто больше всего работает, трудится, не покладая сил, тот чаще испытывает безумный прилив сил и в этом смысле, великие творческие фигуры находятся в лучшем расположении, как все труженики, ведь их мыслительный процесс постоянно активен, поэтому человеческому мозгу проще всего вырабатывать те или процессы, которые помогают создать, что не обычное, находясь в постоянном стимуле.
Думаю, что вдохновение, тесно связано с понятием идеи.
Идея – это представление какого либо предмета, в том или ином образе, или это может быть какое то явление, принцип, выделяющий его основную мысль и показывающий главные черты. В древнегреческой философии идеей называлась умопостигаемая и неизменная структура, лежащая в основании какой – нибудь вещи. Для Платона и неоплатоников идея – это идеальная вечная сущность вещи в противоположность чувственному и изменчивому в какой – нибудь вещи. Идея является как правило бестелесным, оно находится вне конкретных вещей, явлений, событий; они представляют собой идеальный мир, так называемое (царство идей), которая представляет собой подлинную реальность воображаемой человеком.
В христианском богословии под идеей понималось, как таковые про образы тех или иных вещей в божественном уме человека. То есть Господь делает вещи по образу идеальных форм, как по своим замыслам. Таким образом он создал нас по своему подобию, замыслу, вложив в нас, желание и стремление, творить и создавать. Исходя из этого нам свойственно воодушевление.
В философии – это как таковое утрачиваемое самостоятельное значение.
В марксизме идея – форма постижения в мысли явлений объективной реальности.
Что же является вдохновением?
Как правило люди черпают вдохновение из различных источников и не только из них. Ведь каждый человек индивидуален, каждому нужен тот или иной подход. Кому — то нужна абсолютная тишина и уединение, что бы творческие процессы протекали продуктивно. Кому – то Необходимо общение, что то спросить, узнать, посоветоваться и к нему придет мысль о том или ином действии, который он должен сделать.
Есть множество источников, живопись, музыка, театр, и так далее … Можно перечислить неимоверное количество, для каждого человека оно свое и имеет определенный смысл.
В данном тексте описывается происхождения вдохновения, от куда оно берется. Каков ее смысл в человеческой жизни? Для чего нужно вдохновение? Как оно рождается? Что это за состояние? Что испытывает человек, когда находит вдохновение?
Какие эмоции пробуждаются в людях, когда на них просыпается столь прекрасное чувство и не обычное желание творить и создавать?
О роли правового сознания в формировании правовой идеологии
- Кузьмин Ю.А.
В статье анализируются проблемы взаимодействия правового сознания и правовой идеологии, анализируется роль правовой идеологии выполняет в правотворческой и правоприменительной деятельности государства
Феномен качества и образовательный стандарт в платоновском проекте идеального государства
- Безгодов Д.Н.
Первый в европейской истории систематически обоснованный образовательный стандарт представлен Платоном в его диалоге «Государство». В статье раскрыты ключевые принципы платоновской версии образовательного стандарта: его обоснованность исходя из понимания сущности человека; последовательное проведение логики триединства исследовательской, образовательной и воспитательной составляющих; а также принцип приоритетности фундаментального знания перед любыми иными формами освоения реальности.
Проблемы и перспективы применения социально-коммуникативных технологий в деятельности православных общин
- Безгодов Д.Н.
Представлен теоретический подход к решению вопроса о применимости социально-коммуникативных технологий (СКТ) в миссионерской практике православных общин. Релевантность отдельных типов СКТ православному вероучению и практике обоснованы в ходе логического анализа типов СКТ, а также и посредством дескриптивного моделирования их реализации.
Базовая альтернатива истолкования интуиции личности
- Безгодов Д.Н.
О методах и приемах научного познания
- Кузьмин Ю.А.
В статье анализируются проблемы развития и совершенствования методов и приемов научного познания, определяется важность наличия философский знаний.
Цитировать
Шпагин, Н.А. Вдохновение / Н.А. Шпагин. — Текст : электронный // NovaInfo, 2016. — № 40 — С. 141-143 — URL: https://novainfo.ru/article/4168 (дата обращения: 12.09.2023).
Поделиться
Настоящий ресурс содержит материалы 16+
Источник: novainfo.ru
Вдохновение
Вдохновение — замечательное духовное состояние человека в процессе труда. В творческом труде художника вдохновение играет значительную роль и выступает как одна из активных сил творчества. С точки зрения психологии вдохновение определяется как состояние колоссального напряжения всех психических сил художника, итогом которого являются значительные творческие достижения.
Для того чтобы появилось вдохновение, нужно много работать, учиться, знать, уметь. «Вдохновение — это награда за каторжный труд» (И. Е. Репин). Б. В. Иогансон говорил, что вдохновение вдохновением, но ним лежит ремесло, школа, метод. «В деле искусства никакое наитие свыше не в состоянии заменить долгий, усидчивый труд, который дает глазу знание форм и пропорций, а руке меткость для передачи различных оттенков цветов».
Вдохновение, хотя и представляет собой колоссальное напряжение всех творческих, духовных, да и физических сил художника, но практически художнику кажется, что ему в это время работается легко, у него все получается, творческие задачи решаются относительно быстро. Это кажущееся впечатление легкости связано с тем, что художник, имея большой запас жизненных впечатлений, работает творчески и с большим увлечением, с радостью. При этом активно работает его творческое воображение и образное мышление. Все это и приводит к своеобразному переходу количества в качество — к созданию в результате напряженного вдохновенного труда художественного произведения.
Интуиция
Интуиция — это особое, феноменальное и сложнейшее явление в психической деятельности человека — играет огромную роль в творчестве вообще, и в художественном в частности. Интуиция выступает как одно из индивидуально-психологических свойств личности, как своеобразная способность постижения истины путем непосредственного ее усмотрения без обоснования с помощью доказательства. В то же время она, безусловно, тесно связана с такими психическими процессами, как память, мышление, в особенности образное воображение.
Интуиция, имеющая важное значение в творческой деятельности, особенно в период зарождения замысла и его дальнейшей разработки, издавна трактовалась как самопроизвольная сила, как действие «подсознательного». «Представители буржуазной интуитивистской эстетики и связанной с ней школы „свободного воспитания“ стремятся доказать самопроизвольность творчества, его спонтанную, мистическую природу, его полную независимость от воспитания».
Последователи идеалистической философии отвергают логическое в интуитивных явлениях. Хотя еще недостаточно глубоко изучена природа интуитивного мышления и те условия, которые на него влияют, мы знаем, что «интуиция не есть исключительный дар талантливых писателей и художников, а свойственна всем людям. Знаем мы сейчас и основные особенности интуитивных процессов».
В настоящее время писатели, художники, музыканты, актеры признают большое значение интуиции в творчестве. Советские ученые рассматривают художественную интуицию как одну из сторон таланта, одаренности. В специальной литературе по физиологии, психологии есть ряд исследований, которые позволяют с позиций диалектического материализма объяснить сущность интуиции. Основу для правильного, материалистического понимания интуиции дает теория мышления И. М. Сеченова, учение И. П. Павлова о высшей нервной деятельности. Не менее важны работы Б. М. Теплова и других.
И. П. Павлов объясняет интуитивный процесс действием следов от прошлых впечатлений, «динамическим стереотипом». А психолог Б. М. Теплов пишет: «С точки зрения логики или теории познания интуиция не есть особый путь познания, стоящий наряду с ощущением и мышлением… Но с точки зрения психологической интуиция есть качественно своеобразный процесс, отличающийся от развернутых процессов логического мышления не только скоростью протекания. Пусть с точки зрения логики интуиция есть «быстро сделанный расчет». Но в том-то и дело, что при известной скорости протекания мыслительный процесс становится уже другим, приобретает новое качество, осуществляется иным психологическим механизмом».
«Интуиция есть способность человеческого сознания внезапно, непосредственно, с интенсивной эмоциональной напряженностью принимать на основе предшествующего опыта необходимые решения, без отчетливого осознания промежуточных звеньев этого процесса».
Психологи обычно выделяют следующие виды (типы) интуиции: 1) непосредственные и мгновенные оценки и определения воспринимаемых объектов (чувство стиля, чувство типичности, чувство языка и т. д.); 2) непосредственное решение творческих задач (создание художественных образов и т. д.); 3) особые случаи интуитивных решений, когда результат получается резко противоположным задуманному автором.
Ученые и творческие работники единодушно отмечают следующие особенности интуитивных процессов: 1) непосредственность; 2) отсутствие рассуждений; 3) отсутствие каких-либо усилий и затруднений (процесс протекает как бы сам собой); 4) сопровождение процесса чувством уверенности в правильности его результатов; 5) разумность процесса; 6) связь с решением новых задач (это отличает их от привычек и навыков); 7) быстрота, в некоторых случаях мгновенность протекания процессов, которая особенно бросается в глаза при оценке воспринимаемых предметов (чувство стиля и т. д.). «Такую характеристику интуитивных процессов в настоящее время можно считать бесспорной».
Исследования вопросов интуиции, проведенные под руководством советского психолога О. И. Никифоровой, еще раз подтверждают, что интуиция есть решение сознательно поставленной задачи. Но интуиция отличается от других сознательных актов своим качеством: задачи решаются посредством не логического, а образного мышления, в котором уже отражена деятельность логического мышления.
Каким образом осуществляется логическое и образное мышление, как логическое мышление оказывается отраженным в образах, возникших в результате интуитивных процессов, — эти вопросы раскрываются в аналитическом исследовании А. С. Кармина «Интуиция и бессознательное», в котором автор опирается на развитую Д. Н. Узнадзе и его последователями концепцию установки.
Логическое мышление действительно отражается в образном мышлении, в том числе в интуитивных процессах, так как в них (в интуитивных процессах) действуют два познавательных процесса: переход от чувственных образов к понятиям и переход от понятий к чувственным образам, т. е. происходит трансформация одних в другие и наоборот. Причем, поскольку между наглядными образами и понятиями нет каких-либо промежуточных ступеней, отличных от них, трансформация эта носит обязательно скачкообразный характер. Поэтому механизмы перехода от чувственных образов к понятиям и обратно весьма специфичны — они не могут быть представлены в виде системы осознанных познавательных действий. В то же время результаты этих действий указывают на непосредственность получаемого знания. Но этим познавательные процессы перехода от чувственных образов к понятиям и наоборот являются все-таки не обычными, а интуитивными, так как им присущи качества, выступающие обязательными признаками интуиции: неосознаваемость механизмов получения нового знания и ощущение непосредственности этого знания.
Опираясь на теорию «установки» и учитывая, что творческая деятельность, как правило, делится на четыре основные сменяющие друг друга фазы (подготовка, инкубация, озарение, обоснование) и интуиция рассматривается обычно в качестве одного из моментов творческой деятельности, А. С. Кармин отмечает, что, во-первых, в первой и четвертой фазах преобладают осознанные процессы, а во второй и третьей — неосознанные и, во-вторых, и те и другие процессы опираются на бессознательно формируемую систему установок, определяющих характер психической деятельности на протяжении всего хода решения творческой задачи.
В основе творческого процесса лежит установка творческой личности на концентрацию усилий для решения поставленной задачи. В соответствии с установкой осуществляется эмоциональное напряжение, огромная умственная работа. Но очевидно, что умственная деятельность несколько сужается, так как больше думается и «переживается лишь то, что имеет место в русле установки…». Вся информация извне рассматривается только с точки зрения решаемой задачи.
На основе этой общей творческой установки действуют частные установки, определяющие направление творческого поиска. Безусловно, поиск всегда ведется на основе определенного запаса знаний и каких-то новых идей. Знания и идеи являются лишь необходимым, но недостаточным условием для интуитивного решения задачи.
Необходимый контакт имеющийся и получаемой информации с идеей может и не произойти. Приближают осуществление такого контакта направляющие установки, которые используются творческой личностью бессознательно и проявляют свое действие в стремлении к определенному ходу мысли и ассоциациям, использованию разной информации, методов и т. д. Причем нередко в направляющей установке «человек бессознательно стремится найти искомые образы или понятия в рамках одной и той же информационной области, с которой он знаком по прошлому опыту, старается использовать уже успешно употреблявшиеся ранее эвристические идеи».
Нередко следование прошлому опыту приводит к счастливым догадкам. Но такой путь интуитивного решения творческих задач далеко не всегда приводит к, успеху. Имеющаяся и не раз бывшая полезной направляющая установка иногда оказывается даже мешающей решению и вынуждающей творческую личность не замечать новых путей и подходов. В таких ситуациях целесообразнее отойти от прежней направляющей установки и заменить ее новой, которая вовлекает в творческий поиск новые материалы и даже идеи.
Поскольку интуиция существует как способ отражения объективной реальности, существуют и пути развития интуиции. Основные из них — совершенствование биологических качеств организма (глаза художника, голоса певца, уха и пальцев музыканта, фигуры танцора), развитие наблюдательности, повышение емкости и мобильности памяти, развитие мышления (в том числе образного), воображения, эмоциональной восприимчивости, напряженный, систематический труд и целенаправленные поиски новых решений.
Источник: studfile.net