Человек который много ошибался и достиг вершин

Археологи обнаруживают остатки древних поселений, раскапывают старые захоронения, находят там различные вещи, которые служили когда-то людям. вещи реальны, конкретны, их можно пощупать, осмотреть, изучить. А где «копать» лингвисту? Правда, у лингвиста есть древние рукописи. Но письменность возникла сравнительно недавно, а как проникнуть сквозь тьму веков, заглянуть в те времена, когда люди не имели письменности (во всяком случае нам о ней ничего не известно)?

Если нет прямых свидетельств, то, возможно, есть косвенные. Взрослый человек может представить, как он говорил в детстве, наблюдая других детей. А что если сравнивать разные языки? Ведь известно, что во многих из них есть общие черты, они могут быть близкими родственниками (как, например, русский и украинский) или дальними (санскрит — язык Древней Индии и английский).

Ученые открыли даже родственные связи между отдельными семьями — семьей славянских языков (русский, польский, болгарский и др.), семьей романских (французский, итальянский, испанский и др.). Как распределяются по родам слова других языков? Как употребляются эти слова?

Естественно, что ответы на эти вопросы скорее всего могли дать языки, менее других подвергшиеся позднейшим изменениям. Поэтому ученые и заинтересовались самыми древними из известных нам языков.

ЗАДАНИЕ 1. Самостоятельно подберите указательное местоимение, которое должно стоять на месте пропуска во втором (2) предложении текста. Запишите это местоимение.

1. ЯЗЫ́К. Исторически сложившаяся система звуковых, словарных и грамматических средств, объективирующая работу мышления и являющаяся орудием общения, обмена мыслями и взаимного понимания людей в обществе.
2. СЛУЖИТЬ. Нести, исполнять службу.
3. СЕМЬЯ. Группа родственных языков.
4. ВЕЩЬ. Нечто, обстоятельство, явление.
5. КОПАТЬ. Отваливая землю, доставать, извлекать.

1. В тексте используется разговорное слово («копать») и риторические вопросы (А что если сравнивать разные языки? Как распределяются по родам слова других языков? Как употребляются эти слова?).
2. Цель автора текста: убедить читателя в необходимости изучать русский язык.
3. Текст предназначен для неспециалистов (учащихся старших классов). Об этом можно судить по использованию облегчающих восприятие текста приемов аналогии (между профессиональной деятельностью археологов и лингвистов), сравнения действий историка языка с действиями взрослых, желающих узнать свое речевое поведение в детстве на основе наблюдений над действиями детей.
4. Текст относится к научному стилю речи, так как в нем присутствуют языковые средства, характерные для данного стиля. К лексическим средствам относятся термины (лингвист, письменность, санскрит, семья славянских языков, романских языков). К морфологическим особенностям можно отнести употребление глаголов в «настоящем вневременном» значении (обнаруживают, раскапывают, находят, распределяются, употребляются). К синтаксическим особенностям относится использование составных именных сказуемых (вещи реальны, конкретны).
5. Наряду с характерными особенностями художественного стиля (отвлеченность; обобщенность; подчеркнутая логичность; точность), текст отличается сдержанной эмоциональностью, экспрессией, обусловленной желанием воздействовать на адресата, заинтересовать его.

134
Если решили задание неправильно, рекомендуем обратиться к пособию «Анализ текста»

1. вероисповЕдание
2. мозАичный
3. обогнАла
4. обострЁнный
5. зАсветло

ЗАДАНИЕ 5. В одном из приведённых ниже предложений НЕВЕРНО употреблено выделенное слово. Исправьте лексическую ошибку, подобрав к выделенному слову пароним. Запишите подобранное слово.

В маникюрных салонах популярной услугой стало НАРАЩИВАНИЕ ногтей.

При покупке компьютера всегда выдают ГАРАНТИРОВАННЫЙ талон на случай поломки.

АДРЕСАНТ отправил ценную бандероль.

От переводчиков требовалось не переходить тонкую ДИПЛОМАТИЧЕСКУЮ грань.

Перед входом в ВЕЛИЧЕСТВЕННЫЙ собор росла целая роща африканских пальм.

Снаружи хлынула застоявшаяся ДОЖДЕВАЯ вода.

гарантийный

ЗАДАНИЕ 6. Отредактируйте предложение: исправьте лексическую ошибку, исключив лишнее слово. Выпишите это слово.

Как и сегодня, даже в самой глубокой древности движения рук, мимика лица только сопутствовали речи, были ее верными, но скромными помощниками.

лица
Если испытываете затруднения с заданием, изучите теорию и обратитесь к пособию «Исключения и трудности орфографии ЕГЭ»

ЗАДАНИЕ 7. В одном из выделенных ниже слов допущена ошибка в образовании формы слова. Исправьте ошибку и запишите слово правильно.

Пара САПОГ
Опытные ПРОФЕССОРА
Более СЕМИСТА учащихся
Гораздо КРАСИВЕЕ
ЛЯГ на пол

ЗАДАНИЕ 8. Установите соответствие между грамматическими ошибками и предложениями, в которых они допущены: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ГРАММАТИЧЕСКИЕ ОШИБКИ
ПРЕДЛОЖЕНИЯ

1. подг..рать, водор..сли, ок..сел (на один глаз)
2. прекл..нение, ур..внение, г..ризонтальный
3. пл..вец, прил..гательное, заск..чить
4. подст..лить, соб..рать, инт..ллигентный
5. к..морка, утв..рь, выр..стать

15
Если испытываете затруднения с заданием, изучите теорию и обратитесь к пособию «Исключения и трудности орфографии ЕГЭ»

1. бе..шумный, и..сушить, ра..путать
2. пр..забавный, пр..городный (киоск), пр..бить (доску)
3. ..делать (уроки), ра..чертить, бе..заботный
4. пр..ехать (домой), пр. глушить, пр..брежный
5. д..ехать, пр..дать (в магазине), з..петь

14
Если испытываете затруднения с заданием, изучите теорию и обратитесь к пособию «Исключения и трудности орфографии ЕГЭ»

1. владел..ц, нищ..нка, потч..вать
2. засе..нный, леле..мый, горшоч..к
3. кузнеч..к, пугов..ца, протал..нка
4. продл..вать, ре..ть, масл..ные (блины)
5. искат..ль, сирен..вый, увид..нный

135
Если испытываете затруднения с заданием, изучите теорию и обратитесь к пособию «Исключения и трудности орфографии ЕГЭ»

1. (они) кол..т, се..щий
2. застел..нный, увид..ть
3. слыш..мый, выгор..вший
4. движ..щий, бре..щий
5. закле..нный, чита..мый

125
Если испытываете затруднения с заданием, изучите теорию и обратитесь к пособию «Исключения и трудности орфографии ЕГЭ»

1. Виктор гордился (НЕ)КЕМ иным, как своим дедушкой.
2. На конверте был написан никому (НЕ)ИЗВЕСТНЫЙ адрес отправителя.
3. Корабли вышли в море, (НЕ)СМОТРЯ на штормовое предупреждение.
4. Яма оказалась (НЕ)ГЛУБОКАЯ, но широкая.
5. Посреди равнины стоял дом, ничем (НЕ)ОГОРОЖЕННЫЙ.

34
Если испытываете затруднения с заданием, изучите теорию и обратитесь к пособию «Исключения и трудности орфографии ЕГЭ»

1. Муравьи, почувствовав опасность, (С)РАЗУ засуетились и (НА)ПЕРЕГОНКИ устремились к своему дому.
2. И вдруг вцепилась в его рубашку, обняла, (КАК)БУДТО заплакала, и тогда словно (ИЗ)ПОД земли показалась медсестра и привычным движением быстро сделала ей укол.
3. Ничем другим дед (В)СИЛУ преклонных лет помочь уже не мог, ЗА(ТО) рассказывал истории про прежнюю жизнь и плакал горючими слезами.
4. (НА)УТРО мы забыли о ссоре и (ЗА)ТЕМ никогда не вспоминали о ней.
5. Я не написал ни слова и ВРЯД(ЛИ) ЧТО(НИБУДЬ) еще напишу.

14
Если испытываете затруднения с заданием, изучите теорию и обратитесь к пособию «Исключения и трудности орфографии ЕГЭ»

ЗАДАНИЕ 15. Укажите все цифры, на месте которых пишется НН.

В утре(1)ем воздухе стоял запах дымка от разожже(2)ой на кухне печки, раздавалось звонкое петуши(3)ое пение, далекий лай собак, печальный звон колокольчиков, если в то ветре(4)ое время года на пастбище гнали коз.

12
Если испытываете затруднения с заданием, изучите теорию и обратитесь к пособию «Исключения и трудности орфографии ЕГЭ»

1. Над нами теперь торжественно шумели темно-зелеными вершинами красивые стройные кедры.
2. Я запутался в поводках упал и они разбежались.
3. Пастуший сезон кончился и пастух был озабочен поисками работы на зиму.
4. Безветрие стоит над черным лесистым краем и только колотушка сторожа доносится с деревенской околицы.
5. Пушкинские рисунки намного превосходят в свободе и живости иллюстрации его современников.

ЗАДАНИЕ 17. Расставьте знаки препинания: укажите цифру(-ы), на месте которой(-ых) в предложении должна(-ы) стоять запятая(-ые).

В это время из-за высоты (1) находившейся в полверсте (2) от крепости (3) показались новые (4) конные толпы, и вскоре вся степь усеялась множеством людей (5) вооруженных копьями и сайдаками.

ЗАДАНИЕ 18. Расставьте недостающие знаки препинания: укажите цифру (-ы), на месте которой (-ых) в предложении должна (-ы) стоять запятая (-ые).

По мнению моей мамы (1) такое поведение (2) будто бы (3) говорит о том, что они ещё абсолютные дети, потому что (4) как утверждает мама (5) ни один взрослый человек никогда не захочет (6) казаться (7) старше своего возраста.

ЗАДАНИЕ 19. Расставьте знаки препинания: укажите цифру(-ы), на месте которой(-ых) в предложении должна(-ы) стоять запятая(-ые).

Как только занималась заря (1) и как только (2) двери заводили свой разноголосый концерт (3) старички уже сидели за столами (4) и пили кофе.

ЗАДАНИЕ 20. Расставьте знаки препинания: укажите цифру (-ы), на месте которой (-ых) в предложении должна (-ы) стоять запятая (-ые).

Удивительно (1) что (2) когда кто-нибудь из ребят ошибался в интонации (3) или неправильно произносил слово (4) я с ничем не оправданным нахальством старался переглянуться с Евгением Дмитриевичем (5) хотя за всю свою жизнь только один раз был в театре (6) где мне больше всего понравилась ловко изображённая при помощи световых эффектов мчащаяся машина.

ЗАДАНИЕ 21. Найдите предложения, в которых тире ставится в соответствии с одним и тем же правилом пунктуации. Запишите номера этих предложений.

(1)Хатангский тракт — торговый путь на северо-западе полуострова Таймыр, проложенный русскими купцами в XVII веке. (2)В XIX столетии здесь сформировался отдельный этнос — долганы, самый молодой из малочисленных народов Таймыра, впитавший традиции эвенков, якутов и других северных народностей. (3)На картах XIX века Хатангский тракт выглядит как пунктирная линия, вытянутая от современной Дудинки в сторону моря Лаптевых. (4)К северу от тракта простирается тундра, к югу — неприступное плато Путорана. (5)Каждая точка линии — обустроенное жилище (зимовье), где можно было переждать непогоду и холода. (6)Большинство зимовий закладывалось русскими первопроходцами, поэтому Хатангский тракт часто называли «большой русской дорогой». (7)По Хатангскому тракту ездили купцы, ученые и проповедники. (8)Путешественникам доставались пушнина и надежные проводники по тундре. (9)Коренным жителям — медная посуда, соль, порох, язык и религия.

Прочитайте текст и выполните задания 22–27.

(1) Было бы относительно просто, если бы можно было врага определять, скажем, в виде ядерного реактора или в виде ядерной энергетики. (2)Но это не так. (3)И даже если мы откажемся от этого технического способа и заменим его другим — то не будет о’кей. (4)Будет хуже. (5)Вот ведь какая вещь. (6)Потому что враг не в технике. (7)Не в типе самолета, не в типе реактора атомного, не в виде энергетики. (8)Если крупномасштабно смотреть на эту проблему, основной враг — это сам способ создания и проведения энергетических или технических процессов, зависящих от человека. (9)Самое важное — человеческий фактор. (10)Если раньше мы смотрели на технику безопасности как на способ защиты человека от воздействия на него машин или каких-то вредных факторов, то сейчас возникла другая ситуация.

(11)Сегодня нужно технику защищать от человека. (12)В самом деле, от человека, в руках которого сосредоточены потрясающие мощности. (13)Защищать от человека в любом смысле: от ошибок конструктора, от ошибок проектанта, от ошибок оператора, ведущего этот процесс. (14)А это уже совсем иная философия.

(15)Невозможно, неправильно и глупо отказываться от достижений человеческого гения. (16)Отказываться от развития атомной энергетики, химической промышленности или еще от чего-то. (17)Это не нужно. (18)А нужно сделать две вещи: во-первых, правильно понимать воздействие таких серьезных новых машин и видов техники на окружающую среду и, во-вторых, разработать систему взаимодействия человека с машиной. (19)Это проблема не лично человека, работающего с такой машиной, а это гораздо более общая и важная проблема. (20)Ведь при таком взаимодействии могут возникнуть серьезные катастрофы, неприятности от недосмотра, глупости, от неправильных действий. (21)Сейчас нам нужно отыскать оптимум системы… (22)При этом надо создавать защитные барьеры, насколько это возможно, и на случай, когда и человек будет ошибаться, и машины окажутся ненадежными…

(23)Все мы видим, как говорится, невооруженным глазом, что на всех этапах создания техники у нас есть некоторая недоработанность, неряшливость, что ли. (24)На всех этапах от создания до эксплуатации… (25)Я все время думаю: почему это происходит? (26)И, знаете, прихожу к парадоксальному выводу…: что это оттого, что мы сильно увлеклись техникой. (27)Прагматически, голой техникой. (28)Это охватывает многие вопросы, не только безопасности. (29)Давайте задумаемся: почему в те времена, когда мы были гораздо беднее и была гораздо более сложная обстановка, почему сумели за исторически ничтожный срок в 30-е, 40-е, 50-е годы — поразить весь мир темпом создания новых видов техники и качеством славились . (30)Что же случилось, почему ?

(31)Первая попытка — объяснить это какими-то субъективными, организационными факторами. (32)Но это не очень серьезно. (33)Мы могучий народ, и огромный у нас потенциал заложен. (34)И каждый руководитель, и каждая организационная система на каком-то историческом отрезке использовала и удачные решения, и провальные, но не могли же они так сильно повлиять.

(35)И я пришел к такому парадоксальному выводу: та техника, которой наш народ гордится, которая финишировала полетом Гагарина, была создана людьми, стоявшими на плечах Толстого и Достоевского… (36)Люди, создававшие тогда технику, были воспитаны на величайших гуманитарных идеях. (37)На прекрасной литературе. (38)На высоком искусстве. (39)На прекрасном и правильном нравственном чувстве. (40)И на яркой политической идее построения нового общества, на той идее, что это общество является самым передовым. (41)Это высокое нравственное чувство было заложено во всем: в отношении их друг с другом, отношении к человеку, к технике, к своим обязанностям. (42)Все это было заложено в воспитании тех людей. (43)И техника была для них лишь способом выражения нравственных качеств, заложенных в них.

(44)Они выражали свою мораль в технике. (45)Относились к создаваемой и эксплуатируемой технике так, как их учили относиться ко всему в жизни Пушкин, Толстой, Чехов.

(46)А вот в следующих поколениях, пришедших на смену, многие инженеры стоят на плечах «технарей», видят только техническую сторону дела. (47)Но если кто-то воспитан только на технических идеях, он может лишь тиражировать технику, совершенствовать ее, но не может создавать нечто качественно новое, ответственное.

(48)Мне кажется, что общим ключом ко всему происходящему является то, что долгое время игнорировалась роль нравственного начала — роль истории нашей культуры — а ведь это одна цепочка. (49)Все это, собственно, и привело к тому, что часть людей на своих постах могла поступать недостаточно ответственно. (50)Но даже один, плохо работая, создает в цепочке слабое звено, и она рвется… (51)Низкий технический уровень, низкий уровень ответственности этих людей — это не причина, а следствие. (52)Следствие их низкого нравственного уровня.

(53)Обычно понимают так: ага, безнравственный человек — это тот, который позволяет себе брать взятки, например. (54)Но это крайний случай. (55)А разве нравствен человек, который не хочет свой чертеж сделать лучше, не хочет сидеть по ночам, мучиться, не хочет искать более совершенные решения ? (56)Человек, который говорит: «Зачем напрягаться, если можно сделать такое решение, которое профессионально вроде бы кажется нормальным, хотя не является оптимальным, не является наилучшим». (57)И вот начался процесс распространения технической отсталости. (58)Мы ни с чем не справимся, если не восстановим нравственного отношения к выполняемой работе , какой бы она ни была, медицинская или химическая, или реакторная работа, или биологическая. (59)Надо восстановить чувство ответственности, критичности, чувство нового… (60)А как это сделать ? (61)Увеличивать или уменьшать долю тех или иных предметов? (62)Я не знаю. (63)Но я уверен, что в школу надо приводить интересных людей. (64)Ведь Россия всегда была сильна тем, что учитель — это человек, который в нравственном отношении чаще всего является идеалом для своих учеников.

(65)И еще хочу сказать о неделимости общей и технической культуры. (66)Это неделимые вещи. (67)Если вы кусок какой-то изымаете, связанный с историей нашего отечества или с нашей литературой, если вы к чему-нибудь ослабили внимание — это обязательно бумерангом вернется в силу неделимости культуры. (68)В равной степени нельзя все отдать литературе и искусству и забыть про технику. (69)Мы тогда станем беспомощным обществом. (70)Возникает естественный вопрос, вопрос гармонии.

(По В.А. Легасову)

В.А. Легасов — советский химик-неорганик, доктор химических наук, профессор, академик АН СССР,член правительственной комиссии по расследованию причин и по ликвидации последствий аварии на Чернобыльской АЭС, герой России.

1. Общая культура и техническая культура — это совершенно не связанные между собой вещи.
2. Мы станем беспомощными, если забудем про технику.
3. Человечество необходимо защищать от техники.
4. В 30-е — 50-е годы наша страна поразила весь мир темпом создания новых видов техники, поскольку та техника создавалась людьми, воспитанными на величайших гуманитарных идеях.
5. Необходимо отказаться от развития атомной энергетики.

Источник: rustutors.ru

Ученые доказали: успеха добиваются не самые талантливые, а самые везучие

Обычно люди, взобравшиеся на вершину социальной лестницы, склонны объяснять свой жизненный успех исключительно собственным трудолюбием, настойчивостью и способностями. Однако, мы часто видим, что среди сильных мира сего полно посредственностей, а людям талантливым, порой, так и не удается реализовать свой потенциал в жизни. Чем объяснить этот парадокс? Таким вопросом задались ученые из Университета Катании (Италия).

— Мы обратили внимание на явное математическое несоответствие, — говорит один их авторов исследования ведущий научный сотрудник факультета физики и астрономии Алессандро Плучино. — Хорошо известно, что судьба наделяет людей талантом и интеллектом, исходя из Гауссовского распределения — то есть с одинаковой вероятностью этот «подарок» может достаться любому новорожденному. В то же время распределение богатства (оно считается показателем успеха) обычно следует закону Парето.

В общем виде он гласит: «20% усилий дают 80% результата, а остальные 80% усилий — лишь 20% результата». В экономике это значит, что 80 процентов всех материальных благ в обществе принадлежат 20 процентам населения, а оставшиеся 20% капитала делят между собой 80% граждан. Но в реальности этот разрыв значительно больше — сегодня 8 (восемь!) лидеров списка «Форбс» обладают тем же капиталом, что и 3,6 миллиарда наименее обеспеченных людей, составляющих половину человечества. Мы предположили, что такое несоответствие между распределением талантов и богатств существует благодаря воздействию некоего фактора.

Чтобы отыскать этот «пятый элемент» исследователи создали компьютерную модель общества. Оно насчитывало 1000 виртуальных человек, каждый из них обладал одинаковым стартовым капиталом, но в разной степени был наделен способностями, целеустремленностью, предприимчивостью и т.д. В ходе этой игры компьютер произвольно выбирал для каждого персонажа удачные или неудачные жизненные события. Задачей виртуальных человечков было сколотить капитал. Спустя 40 условных лет (столько в среднем длится период трудовой активности человека) положение дел в компьютерной реальности, как две капли воды, отражало статус-кво в человеческом обществе: основная часть капитала сосредоточилась в руках небольшой группы виртуальных граждан.

Вы думаете, что самые выдающиеся результаты показали умницы и умники? Ничего подобного. Чаще всего успеха добивались компьютерные боты, наделенные весьма средними способностями, но которым «повезло» в жизни.

— Мы обнаружили прямую взаимосвязь между успехом и судьбой, — поясняет Алессандро Плучино. — Это миф, что общество вознаграждает только самых способных и умных. Наш эксперимент продемонстрировал, что фарт, удача, умение оказаться в нужное время в нужном месте — вот что делает людей победителями. Безусловно, нужно обладать трудолюбием и смекалкой, чтобы воспользоваться благоприятным стечением обстоятельств. Но среди тех, кто в виртуальном мире добился триумфа было очень много баловней судьбы, не имевших выдающихся индивидуальных качеств. И слишком мало одаренных личностей.

Вы спрашиваете: если ты такой умный, то почему ты такой бедный? Теперь знаем ответ на этот каверзный вопрос!

Возрастная категория сайта 18 +

Сетевое издание (сайт) зарегистрировано Роскомнадзором, свидетельство Эл № ФС77-80505 от 15 марта 2021 г.

ГЛАВНЫЙ РЕДАКТОР — НОСОВА ОЛЕСЯ ВЯЧЕСЛАВОВНА.

ШЕФ-РЕДАКТОР САЙТА — КАНСКИЙ ВИКТОР ФЕДОРОВИЧ.

АВТОР СОВРЕМЕННОЙ ВЕРСИИ ИЗДАНИЯ — СУНГОРКИН ВЛАДИМИР НИКОЛАЕВИЧ.

Сообщения и комментарии читателей сайта размещаются без предварительного редактирования. Редакция оставляет за собой право удалить их с сайта или отредактировать, если указанные сообщения и комментарии являются злоупотреблением свободой массовой информации или нарушением иных требований закона.

АО «ИД «Комсомольская правда». ИНН: 7714037217 ОГРН: 1027739295781 127015, Москва, Новодмитровская д. 2Б, Тел. +7 (495) 777-02-82.

Исключительные права на материалы, размещённые на интернет-сайте www.kp.ru, в соответствии с законодательством Российской Федерации об охране результатов интеллектуальной деятельности принадлежат АО «Издательский дом «Комсомольская правда», и не подлежат использованию другими лицами в какой бы то ни было форме без письменного разрешения правообладателя.

Источник: www.kp.ru

Выиграть, проиграв: почему неудачи – это часть достижений

Нашли у нас полезный материал? Помогите нам оставаться свободными, независимыми и бесплатными, сделав любое пожертвование или купив что-то из нашего литературного мерча.

В эпоху продуктивности и идеальных медиаобразов велик соблазн считать, что люди вполне могут добиться успеха кратчайшим путем, избегая провалов и неудач. Но можно ли на самом деле не совершать ошибок на собственном пути или хотя бы минимизировать их? В сотрудничестве с психоаналитиком, к.п.н. Мариной Андроновой разбираемся, как разные психологические направления трактуют значение ошибок, почему иногда мы повторно совершаем старые, к каким внутренним проблемам может привести избегание неудач и стремление быть идеальным и в чем преимущество безоценочного восприятия.

Что мы имеем в виду, когда говорим, что ошиблись

В психологии под тем, что мы называем «ошибкой, «провалом» или «неудачей» понимаются разные, иногда радикально отличающиеся друг от друга вещи, в зависимости от того, о каком психологическом направлении идет речь. Например, бихевиоральная практика предлагает нам принимать ошибки как неправильное восприятие стимула. Тогда наши неудачи становятся ничем иным, как сдвигом восприятия реальности, связанным с событием, которое произвело некорректную ассоциативную или поведенческую связку.

В экзистенциальном подходе ошибки вообще не могут войти в свои права, потому что не имеют дискурсивного поля. Например, в работах Ирвина Ялома говорится о четырех экзистенциальных данностях, которые нужно держать в голове: смерть, свобода, одиночество и бессмысленность. И основная ошибка человека в том, что он думает о чем угодно, только не об этих четырех фактах. Все ошибки, выходящие за пределы этих четырех тем, не имеют большого значения. В то время как ошибка, связанная с отрицанием, например, собственной смертности, важна, и если человек игнорирует такое большое искажение, то оно может привнести в жизнь много проблем.

Наиболее богат представлениями об ошибках и неудачах психоаналитический подход. В «Психопатологии обыденной жизни» Зигмунда Фрейда есть целый раздел, посвященный ошибочным действиям: оговоркам, ослышкам, очиткам, опискам. Здесь человеческая ошибка – это демонстрация бессознательного. Все мы слышали про «оговорочку по Фрейду»: люди никогда не оговариваются случайным образом.

Мы оговариваемся образом ассоциаций, но ассоциативная цепочка может быть скрыта от нашего же сознательного. Если попросить человека назвать случайное имя, то случайно этого сделать он не сможет. То же с числами, датами, днями недели – все это появляется в нашем сознательном в соответствии с внутренним алгоритмом, который мы можем не осознавать. Поэтому, если мы ошиблись в имени, то под этим что-то имелось в виду. И этим «чем-то» могут быть как значимые вещи, когда мы называем любимого человека именем бывшего, потому что всё еще скучаем, так и вовсе незначительные, например, когда перепутали имена друзей, потому что те внешне похожи.

В гуманистическом направлении психологии Карл Роджерс вообще предлагает перестать оценивать действия людей. И когда оценки нет, то не может быть понятия и ошибки как отличия от определенного эталона. Классический роджерианский психотерапевт нейтрально-позитивно воспринимает сообщения клиента о том, что в их жизни произошла неудача, и эта безоценочность через какое-то время формирует у клиентов позитивное самоотношение, высокий уровень принятия себя, независящий от оценки успеха.

Исследования ХХ века о мотивации достижения успеха и мотивации избегания неудачи привело к выводу, что обе мотивации касаются одного – ситуации достижения. Безоценчность роджерианцев позволяет увидеть ситуацию достижения там, где она на самом деле находятся. И в нашей жизни это действительно небольшой спектр, потому что бὸльшая часть жизни – это совсем про другое: про получение удовольствия, про то, чтобы заниматься собой, другими, строить отношения. И неважно, успешные ли отношения или нет, главное, что нам это нравится.

«В роджерианском подходе человек перестает зацикливаться на оценивании своих действий, а у многих людей это есть. Они в первую очередь думают о том, как по пятибалльной шкале оценивается то, что они сделали. И когда люди понимают, что это не имеет никакого значения, их самоотношение становится лучше. Потому что если раньше я все время либо двоечник, который ненавидит себя за то, что он двоечник, либо отличник, который трясётся за то, чтобы не потерять свое место отличника, то сейчас я просто человек, который живет, что-то любит, а что-то не любит», – считает Марина Андронова, кандидат психологических наук, практикующий психоаналитик.

Ошибки – часть жизни, в которой мы нуждаемся

Безоценочное восприятие дарит нам свободу принимать себя теми, кем мы являемся. Так почему мы не можем следовать роджерианскому принципу на протяжении всей жизни и существовать в безоценочной утопии? На деле, нам нужен биологический когнитивный механизм, который определяет наши ошибочные действия как провалы и неудачи, как то, что нуждается в исправлении, потому что так человек ориентируется в окружающей реальности.

Марина Андронова объясняет это так:

«То, что засовывать пальцы в розетку – это ошибка, об этом хорошо бы знать и помнить, потому что это фатальная ошибка. Например, маленькие дети развиваются, когда совершают реальные ошибочные действия и когда реальность показывает им, что так делать не надо. Так они становятся более адаптированными, умными и легкими во взаимоотношении с окружающими.

Когда говорят, что у людей неадекватное восприятие ошибок, имеют в виду, что они начинают путать объективные сигналы от реальности с сигналами от окружающей среды. Я не хочу сказать, что сигналы от окружающей среды – это неважно. Позитивная оценка со стороны нашей социальной среды – это важно. Но относиться к сигналам от социума так же, как к сигналам от розетки – это странно. Потому что розетка, если засунуть туда пальцы, убьет, а социум чаще всего нет».

Человек должен ошибаться, когда исследует окружающий мир. Наша ориентировочно-поисковая активность состоит из постоянных ошибок и череды их исправлений – это биологически заложенный механизм. Мы исследуем окружающий мир, пробуем применять к объектам действия и, разумеется, не знаем, какие действия правильные, а какие нет, поэтому пробуем разное. Если наша поисковая активность заторможена нарциссической установкой «я ошибся – я плохой», то вместо того, чтобы применять разные действия и находить лучший способ взаимодействия с окружающей реальностью, мы будем бояться сделать ошибку и перестанем предпринимать какие-либо действия вообще.

Но если дети суют пальцы в розетку из любопытства и для адаптации, то что до ошибок взрослых? Зачем мы ошибаемся, выбирая не те отношения, не ту работу, совершая нелогичные поступки? Взрослые люди, по словам Марины Андроновой, совершают ошибки в двух типах ситуаций: первый тип – это новые ситуации, когда ошибки естественны. Человек попадает в новую, неизведанную им ситуацию и не знает, что делать. Тогда для него естественно несколько раз ошибиться, прежде чем понять, как правильно.

Второй разряд ошибок взрослых: старые ситуации. Например, наши проблемные отношения с людьми. Даже когда мы строим отношения, мы делаем это неслучайным образом. Нам может казаться, что все происходит само собой с совершенно случайным, новым человеком. Но это не так, потому что этим процессом руководит бессознательное.

Взрослые склонны совершать одни и те же действия, одни и те же ошибки, которые формируют одинаковые ошибочные модели отношений. В этой провальной цепочке главную роль играет не сама повторяющаяся ошибка, а причина, по которой человек её периодически совершает.

Когда ошибки становятся «красным флагом»

Когда люди говорят, что у них проблемы с неудачами и провалами, то это значит, что по какой-то причине они придают ошибкам слишком большое значение, воспринимая их неадекватно. Вместо того, чтобы воспринимать ошибки как обратную связь в виде «нельзя совать пальцы в розетку, потому что будет нехорошо», они слышат «ты плохой, потому что сунул пальцы в розетку». Но разве мы можем знать, что нельзя подходить к розетке, если никогда этого не делали? И тем более, если мы вообще не знаем, что такое эта «розетка».

Неудачи – это естественный механизм адаптации. Но они могут вызывать вопросы в том случае, когда один и тот же тип ошибок повторяется все время. Когда человек периодически «наступает на одни и те же грабли» – это красный флаг, на который пора обратить внимание. Если мы наблюдаем одни и те же грабли, то это уже не поиск ориентиров, а нечто другое.

Как вариант, воспроизведение детских травм. Например, когда человек постоянно выбирает «холодный» тип людей, которые плохо к нему относятся, пытаясь получить от них любовь, или пытается спасти всех вокруг, заведомо зная, что потом будет плохо и больно, или вечно берет слишком высокую планку, падает, разбивается, а затем повторяет то же самое. Этот разряд ошибок требует работы психотерапевта, потому что важна не сама повторяющаяся ошибка, а то, почему она повторяется. Если что-то неоднократно повторяется – то это симптом, а если у человека есть симптом, то за этим стоит его субъектность, его опыт и воспроизведение травм.

Сильный стыд за свои оплошности – тоже красный флаг. Но, когда нам стыдно за ошибки, которые произошли в значимой ситуации или перед значимыми для нас людьми – это нормально и естественно. А вот когда человек не может взаимодействовать с рядовыми ситуациями, вызывающими у него стыд – это сигнал, что где-то в бессознательном «застряла» забытая травма.

Например, ситуацию, когда человек соседу вместо «доброе утро» сказал «приятного аппетита» и горит со стыда весь день, можно раскрыть по-разному. Возможно, этот человек склонен наделять высокой значимостью некоторые ситуации. Такое бывает при психозах. А возможно, это говорит о необычности либо самого субъекта, либо ситуации, которая скрыта.

Стыд из-за небольшой ошибки может проявляться в случае, если она ассоциативно связана с какой-то значимой ситуацией. Ситуация кажется незначительной, а на самом деле от нее ведет подземная ниточка, связанная с понятной, высоко значимой ситуацией, о которой человек не думает. Например, может человек, который стыдится, что сказал «приятного аппетита» вместо «доброе утро» страдает от РПП (расстройство пищевого поведения) и переживает, что сосед посчитает, что тот только о еде и думает. Либо это может быть замещающей ситуацией, когда одна ситуация заменяется другой, менее чувствительной. Когда человек придирается к мелочам, это может значить, что на самом деле его волнует нечто более крупное, но он замещает это на менее болезненное.

Чужой опыт – теория, наши провалы – практика

«Учись на моих ошибках», – говорили нам родители. Но можем ли мы на самом деле воспользоваться чужим опытом, чтобы не набивать собственных шишек и сразу знать, как правильно? В действительности, мы можем использовать предшествующий опыт, чтобы смоделировать решение ситуации, грозящей возможностью ошибиться. Можно сформировать гипотезу о том, как правильно решить ситуацию, но эта гипотеза будет обладать рядом несовершенств, потому что даже с учетом предыдущего опыта ваша ситуация – уникальна, и идентичной ей нет.

«Можно на чужих ошибках научится не совать пальцы в розетку. Я вот пальцы в розетку сама не совала, но знаю, что так делать не нужно. Есть разряд социальных ситуаций, в которых мы учимся на чужих ошибках. Например, мы знаем, что не нужно выходить голым на улицу, хотя мало кто из нас пробовал. Есть куча ситуаций, когда мы знаем, как себя вести из чужого опыта, из книжек.

Это нормально. Это здорово, когда человек может чему-то научится на чужих ошибках. Но! Человек не может научится на чужом опыте тому, что составляет путь его собственной жизни, построению его собственных отношений с другими. В общих чертах может, а то, что конкретно ему делать – это индивидуальная ситуация. Он будет пытаться что-то либо попробовать, либо не попробовать сам.

Это касается тех вещей, которые мы делаем с собой. Например, двигательных навыков. Мы не можем научится кататься на велосипеде или печь пироги по чьим-то рассказам. Это может помочь, но не создать ваш опыт и знание», – отмечает Марина Андронова.

Ситуация, когда родители предлагают учиться на их ошибках может сработать, но вовсе не потому, что родители преисполнены опытом решения любых проблем или знают волшебный способ выйти из любой ситуации, а за счет идентификации с родительской позицией. Когда мы слышим от человека, которого любим и уважаем, что он тоже был в таком положении, что ему тоже было плохо, и видим, что он преодолел это, перерос ошибку, то это помогает собраться с духом и решить проблему.

Учиться на чужих ошибках вполне реально, но для того, чтобы понять некоторые вещи, нам нужны собственные ошибки, провалы и неудачи. Чужой опыт – это теория, но без практики мало у кого выходит результат.

Разный ракурс наших ошибок как выход из ситуации

Правильного способа реагировать на ошибки не существует. Но травмирующий способ точно есть: смотреть на провалы через призму «я плохой, потому что ошибся». Плохие люди и люди, совершающие ошибки – это разные категории людей, хоть иногда они могут пересекаться.

«Сама постановка вопроса «как правильно реагировать на ошибки» из того деструктивного поля, в котором мы пытаемся избежать неудач и не совершать ошибок в отношении совершения ошибок. Один из здоровых вариантов – по возможности абстрагироваться от оценивания ошибки как ошибки, воспринять ее как действие».

Для того чтобы использовать ошибку как опыт, нужно воспринимать ее с разных ракурсов. Это может быть точка зрения других людей, точка зрения Вселенной, точка зрения всех, кого эта ошибка затронула, та точка зрения, в которой это могло быть и не ошибкой. И чем больше ракурсов, тем свободнее люди это оценивают и не застревают в ощущении поражения, выйдя в какую-то точку, где можно научится.

Отличительный признак гармонии человека с реальностью – это способность видеть, что в этой реальности есть масса вариантов поведения и не нужно выбирать правильный, отметая «неправильные», а можно выбрать тот, который больше нравится.

Ошибки – среда для развития и неотъемлемая часть успеха

Избегание неудач, желание не совершать ошибок, быть идеальным может вылиться в проблемы с самим собой. Сторонясь неудач, мы не совершаем новых действий, потому что новое – это риск сделать что-то не так, оступиться. Избегание ошибок – это высокая стена, из-за которой люди не переходят на новый уровень и просто не живут.

Ошибки – не всегда среда для обучения, но это то, без чего развитие и обучение невозможно. Чтобы запомнить и выучить что-то новое, мы должны это попробовать, и когда мы будем это делать, то будем ошибаться. Большинство сложных действий, даже если нам досконально объяснили, как правильно, можно сделать неточно, не так понять объяснения, для многого просто нужна индивидуальная подстройка. Марина Андронова комментирует это так:

«Делать – это значит в какой-то мере постоянно ошибаться. Не то чтобы действие в сущности состоит из одних ошибок. Но каждое действие – это маленькая ошибка-корректировка.

Если посмотреть, как люди обучаются сложным моторным навыкам, вы увидите отличный пример нарциссических поражений, когда люди не могут тренироваться, потому что очень переживают, что у них что-то не получается с первого раза. Им эмоционально это тяжело дается.

И такое нарциссические поражение у людей возникает с детства, когда они начинают путать принятия собственных достижений и принятие самих себя. Сначала это путается у родителей, которые не отличают ребенка от его достижений. «Когда ты достигаешь – мы тебя видим и любим, когда достижений нет – игнорируем». И у взрослых это оттуда. Более того, высока вероятность, что это будет передаваться и дальше, пока не будет вылечено».

Ошибки – это обратная связь, из которой нужно что-то выносить, чтобы адаптироваться, это неотъемлемая часть нового действия, то, что идет в паре, неразрывно связано. И либо нам придется отказаться от обеих вещей сразу — риска провалиться и нового опыта, — либо принять и то, и другое. Получается, нас определяют даже не сами ошибки, а то, как мы на них реагируем.

Обложка: Salvador Dali “Young Woman in a Landscape”, 1959

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Источник: monocler.ru