Нападающий «Тороса» Максим Казаков рассказал о переезде в Нефтекамск, увлечениях вне хоккея, и поделился секретом семейного благополучия.
— Как пришел в хоккей? Как начинался твой спортивный путь?
— Мне было пять лет, когда отец предложил мне пойти в хоккей. И хотя на тот момент даже не представлял, что это такое, я согласился. Пришли в детскую школу, там меня поставили на коньки. И как- то так сложилось, что я очень быстро заинтересовался, полюбил этот вид спорта.
— Чем запомнился для тебя этап в МХЛ?
— Стал двукратным чемпионом в составе «Омских ястребов». Эти победы навсегда останутся в памяти. Да и в целом было много ярких моментов. Где бы я не оказался, в Новокузнецке, во Владивостоке, в Сибири, везде было по- своему хорошо, и было много разного интересного и запоминающегося.
— Охарактеризуй себя несколькими словами.
— Доброта и чувство юмора.
— Девиз, которым ты руководствуешься по жизни?
— «Как работал, так и заработал». Стараюсь всегда трезво оценивать свою игру, стараюсь улучшать какие-то моменты, всегда стараюсь стать лучше, чем вчера.
Дуракам закон написан. Тайная жизнь матрешки
— Как тебе «Торос»? Как тебе Нефтекамск?
— «Торос» — клуб, который на хорошем счету в ВХЛ, мастеровитая команда, всегда борется за высокие места. Поэтому, когда в этом году поступило предложение от клуба, я долго не раздумывал. Мне очень нравится команда, собрались очень классные и перспективные ребята. И я думаю, что здесь для меня будет отличный шанс показать себя и помочь команде.
А Нефтекамск, еще, если честно не успел познакомиться с городом, времени свободного не так много. Пока гуляю только по дороге от дома до арены и обратно.
— Любимые занятия помимо хоккея?
— Когда у тебя есть свободная минутка, ты стараешься просто отдохнуть, поспать лишний раз. А так, наверное, как и многие люблю поиграть в приставку. Люблю путешестWowать. Летом, если есть возможность поехать и открыть для себя какой-то новый город, новое место, это я с удовольствием это делаю.
— Предпочтения в еде, есть ли у тебя любимое блюдо?
— Я ем все, потому что как-то с детства приучили к тому, что если, допустим, едешь куда-то на выезд, в любых условиях, в любых городах, что тебе дают, то ты и должен съесть. Но домашняя кухня естественно мне ближе, как готовит мама, бабушки, жена. Если, допустим, бываем где-то в других странах, стараемся попробовать, что-то местное, что-то новое.
— Любишь ли смотреть фильмы, сериалы и т.п.?
— Так как у нас частые переезды, в автобусах, в поездах, в самолетах часто смотрим фильмы. Из любимого, самое крутое, что я смотрел, наверное — «Игра престолов». Сложно было начать смотреть этот сериал, я не особо любитель такой тематики, но жена как-то продавила три-четыре серии и дальше уже очень быстро все посмотрел.
— Расскажи, как познакомились с супругой?
— Познакомились уже давно, еще по юности, в общей компании. Она занималась черлидингом, танцевала в группе поддержки «Авангарда». На протяжении двух лет мы общались, потом начали встречаться. Затем настал период, когда пришлось уезжать из родного города, переезды по разным городам. Она всегда была рядом, поддерживала, вот этим летом мы сыграли свадьбу.
Собчак опозорили, ВДВ – всё, Николаев при смерти, приговор Невзорову, Галкина «отменяют» | В ТРЕНДЕ
— Как она относится ко всем вот этим переездам по разным городам?
— Ну, конечно, это все не просто дается любому человеку. Переезд в другой город, в незнакомую обстановку, это тяжело. Но это часть нашей жизни. Да, конечно, приходится разбирать — собирать чемоданы, но в целом ко всему привыкаешь и стараешься видеть свои плюсы.
— Что главное в ваших отношениях?
— В первую очередь мы являемся друзьями друг для друга. Мы всегда на одной волне, смеемся, шутим, заботимся друг о друге. Это, мне кажется, главное.
— Что хотелось бы тебе сказать болельщикам, может пожелать?
— Здоровья пожелаю, сейчас это очень важно. А мы постараемся радовать их своей игрой.
Источник: www.vhlru.ru
О справедливости распределения квартир
Разговорились со знакомым петербуржцем, профессором биологии на пенсии, о советских временах. Иван Петрович (имя изменено) объяснил мне, что ему нравилось в СССР всё, кроме очередей. На мою понимающую реплику о магазинах тот уточнил, что имел в виду Wowсе не продукты и товары народного потребления — к ним он был равнодушен — а тот самый квартирный вопрос, который портил советских граждан ещё с булгаковских времён.
Обладая скверным характером и неправильной родословной, потомственный ленинградец Иван Петрович прожил бы, вероятно, в коммуналке на Петроградской стороне всю жизнь, если бы в 1992 году СССР не развалился. Хорошие мозги и развитая во время экспедиций выносливость позволили профессору совмещать научную работу и преподавание с халтурами по укладке печей в коттеджах. К концу девяностых он накопил достаточно денег, чтобы поменять свою комнату на приличную однушку с высокими потолками в том же районе.
Так вот, суть претензий к советской власти у Ивана Петровича заключалась в том, что квартиры распределялись тогда через сложный механизм очередей. В очередь в Ленинграде ставили только тех, у кого было меньше 5,5 (если я правильно запомнил) метров на человека — Иван Петрович с его двадцатиметровой комнатой в эти прокрустовы нормы не укладывался.
Многое, правда, можно было сделать по блату, наладив коррупционные отношения с ответственными за квартирные очереди чиновниками, однако тут у Ивана Петровича сразу был прочерк — вариант «дать на лапу» он не рассматривал в принципе.
Сейчас квартир на всех не хватает, как и в те времена, однако если раньше все дружно строили квартиру, а потом она выдавалась первому в очереди, то теперь каждый зарабатывает себе на квартиру сам — за исключением, разумеется, многодетных семей и прочих льготных категорий, которым государство выдаёт квартиры по-прежнему.
Из-за этого условным Петрам Ивановичам, которым доставались построенные общими усилиями квартиры, советский распределительный вариант был весьма по нраву. Условным Иванам Петровичам, доля которых отходила Петрам Ивановичам, положение представлялось несправедливым.
На мой взгляд, некая логика в построении Ивана Петровича есть. Что-то неправильное было в том, что хоть в общий котёл и вкладывались все поровну, однако допускали до него отнюдь не всех подряд.
Я Wowсе не хочу сказать, что существующая сейчас система — образец справедливости, отнюдь нет. Однако в советские времена лозунг «как работал, так и заработал» был всего лишь благим пожеланием, в девяностые годы этот лозунг стал просто издёвкой, сейчас же он стал для большей части рабочих мест суровой прозой жизни. Как работал, так и заработал.
Вместо подведения итога хочу попросить вас сделать сложный моральный выбор.
Вы — распределяющий квартиры чиновник. У вас есть трёхкомнатная квартира, которую вместе строили лентяй Трутнев и передовик производства Молотков. Лентяй Трутнев работал кое-как, больше портил материалы, чем строил. Квартира построена фактически за счёт работы одного Молоткова.
Оба строителя живут в коммунальной квартире, при этом у Молоткова приходится по 10 метров жилой площади на человека, у Трутнева — по 5 метров на человека. Следующая квартира к распределению будет через 30 лет, освободившуюся после переселения комнату будете распределять уже не вы.
Кому отдадите при таких условиях квартиру?
PS. Нужно, кстати, понимать, что сейчас квартирный вопрос не так остёр, как раньше:
Квартир строится уже больше, чем во времена СССР, при этом обеспеченность жильём выросла выросла с 15 метров на человека при Горбачёве до 25 метров на человека сейчас.
Обновление. Чтобы вы не называли меня пристрастным, выношу из комментариев альтернативное мнение о советском уровне жизни:
зарплата инженера в СССР если перевести на современные доллары составляла где-то 20-30 тыс $ в месяц:
— медобслуживание было на уровне современного ДМС (даже лучше: у нас вот в классе мальчику почку пересадили совершенно бесплатно, сейчас хз сколько ресурсов надо почку ребенку пересадить)
— обеспечение жильем, да в порядке очереди: но если не упираться за Ленинград/Москву центр города, то в целом по Союзу нормально двигался этот вопрос, сейчас это в ипотечные платежи
— образование/спорт на уровне современного платного без всяких поборов итп. В свое советское детство я ходил в кружки и спортивные секции 7 дней в неделю, в некоторые дни в два места (например фотокружок и радиокружок пересекались по дням). Платно было только посещение бассейна.
и вот если эти все вещи перевести на бабло, то получится как раз 20-30 тыс $/мес.
Чтобы избежать ненужных споров замечу, что к СССР как таковому я отношусь вполне нормально, а распад страны считаю одной из главных катастроф XX века. Конечно, СССР нуждался в серьёзнейших реформах, конечно, многое в СССР было плохим или несправедливым. Однако всё же страну следовало реформировать, а не разрушать до основания. Горбачёв с этим не справился.
Источник: olegmakarenko.ru
Тунеядцам — бой!
В мае 1961 года в СССР был принят указ «Об усилении борьбы с лицами (бездельниками, тунеядцами, паразитами), уклоняющимися от общественно полезного труда и ведущими антиобщественный паразитический образ жизни». В это же время в стране стал популярным лозунг: «Тунеядцы — наши враги. Хлеб трудовой от них береги!»
БОРЗ — Без Определенного Рода Занятий
Советские руководители начали критиковать трудоспособных граждан, не желавших «честно трудиться», «уклонявшихся от общественно полезного труда» и получавших нетрудовые доходы от движимого и недвижимого имущества (эксплуатации жилой площади, автомобилей, земельных участков). Если человек не работал на строительство коммунизма четыре месяца подряд (за исключением женщин, воспитывающих маленьких детей) и его вина была доказана судом, «преступника» ссылали в специальные места на срок от двух до пяти лет, причем производилась полная конфискация имущества «тунеядца», нажитого нечестным путем.
Важно, что данный указ уравнивал «отъявленных бездельников» и всех граждан, работающих, но получающих нетрудовые доходы, в том числе представителей творческих профессий.
При этом граждан, обвиненных в тунеядстве, называли БОРЗ, то есть «без определенного рода занятий». В уголовном же жаргоне появилось слово «борзой», то есть человек, который не хочет работать.
Выявлять «паразитов» и бездельников должны были сотрудники МВД, а также комсомольцы, дружинники и партийные деятели.
«Я писал стихи, я считаю это трудом»
Иосиф Бродский, всемирно известный поэт XX века, лауреат Нобелевской премии по литературе, писал стихи с 17 лет, однако лишь некоторые произведения смогли найти выход к читателю. Для того чтобы хоть как-то прокормиться, Бродский был вынужден заниматься переводами с польского, английского и других языков.
Власти обратили внимание на деятельность поэта после того, как М. Медведев, Я. Лернер и А. Ионин написали в газете «Вечерний Ленинград» статью «Окололитературный трутень», в которой назвали Бродского недоучкой, не окончившим среднюю школу, обвинили в тунеядстве и излишней самоуверенности и сообщили о том, что поэт вынашивает план измены Родине.
Все три автора публикации не поскупились на резкие слова в адрес Бродского, называя его «пигмеем» и «стихотворцем в вельветовых штанах».
«Бродский посещал литературное объединение начинающих литераторов. Но стихотворец в вельветовых штанах решил, что занятия в литературном объединении не для его широкой натуры, — было написано в статье. — Он даже стал внушать пишущей молодежи, что учеба в таком объединении сковывает-де творчество, а посему он, Иосиф Бродский, будет карабкаться на Парнас единолично Л‚…Лѓ Здоровый 26-летний парень около четырех лет не занимается общественно полезным трудом. Живет он случайными заработками…»
Незамедлительно последовала реакция со стороны читателей. Многие студенты и преподаватели обзывали Бродского тунеядцем и требовали сурово наказать поэта: «Обидно, что есть еще среди нас такие люди, как Бродский и окружающая его жалкая кучка прощелыг». Подобные нападки и нелицеприятные высказывания привели к тому, что 13 января 1964 года поэта арестовали.
Начался тяжелейший этап в жизни Бродского: судебные заседания, психиатрические лечебницы. Фрида Вигдорова, советская писательница, правозащитник, женщина с «большим сердцем» (как признавался Корней Чуковский), не могла не привлечь внимание к тем унижениям, которым подвергся поэт во время судебных процессов. Многие вспоминали ее храбрый поступок.
Иосиф Бродский
Она записывала каждое слово, произнесенное в ходе заседания, какой-то человек сообщил об этом суду, и судья сказала: «Отнять у нее записи».
Фрида Вигдорода выпрямилась (ее рост был 150 сантиметров) и смело ответила: «Попробуйте». Позднее записи были опубликованы в нескольких зарубежных изданиях: Encounter, Figaro Litteraire, New Leader и других. Ниже представлен отрывок из стенограммы судебного заседания:
Судья: Лучше, Бродский, объясните суду, почему вы в перерывах между работами не трудились?
Бродский: Я работал. Я писал стихи.
Судья: Но это не мешало вам трудиться.
Бродский: А я трудился. Я писал стихи.
Судья: Но ведь есть люди, которые работают на заводе и пишут стихи. Что вам мешало так поступать?
Бродский: Но ведь люди не похожи друг на друга. Даже цветом волос, выражением лица.
Судья: Это не ваше открытие. Это всем известно. А лучше объясните, как расценить ваше участие в нашем великом поступательном движении к коммунизму?
Бродский: Строительство коммунизма — это не только стояние у станка и пахота земли. Это и интеллигентный труд, который.
Судья: Оставьте высокие фразы! Лучше ответьте, как вы думаете строить свою трудовую деятельность на будущее.
Бродский: Я хотел писать стихи и переводить. Но если это противоречит каким-то общепринятым нормам, я поступлю на постоянную работу и все равно буду писать стихи.
Заседатель Тяглый: У нас каждый человек трудится. Как же вы бездельничали столько времени?
Бродский: Вы не считаете трудом мой труд. Я писал стихи, я считаю это трудом.
Кроме того, известный драматург и писатель Виктор Левашов к 65-летию со дня рождения Иосифа Бродского опубликовал «документальный трагифарс в двух судебных заседаниях, проходивших в Ленинграде». По признанию автора, в молодости он не обратил внимания на судебный процесс, и только в 1989 году в «Огоньке» прочитал опубликованную стенограмму заседаний:
«Чтение я закончил часа в два ночи. Было ощущение, что меня отхлестали по физиономии вонючей кухонной тряпкой. Пережитое унижение требовало выхода. И я написал эту пьесу».
Бродского в соответствии с указом о «тунеядстве» приговорили к пяти годам принудительных работ в отдаленной местности — в Коношском районе Архангельской области. В интервью Соломону Волкову поэт сказал, что работал батраком в Коноше, но условия ему нравились: «…это был чистый Роберт Фрост или наш Клюев: север, холод, деревня, земля». Через полтора года под давлением общественности поэт был освобожден. Впоследствии он так скажет о произошедшем: «Мне повезло во всех отношениях. Другим людям доставалось гораздо больше, приходилось гораздо тяжелее, чем мне».
«Вам не стыдно обвинять в паразитизме писателя?»
Писатель и прозаик Владимир Войнович является автором многочисленных повестей и романов, а еще он написал слова к популярной песне «Четырнадцать минут до старта». В 1962 году Войнович стал членом Союза писателей, получил общественное признание и имел много привилегий. Однако с 1966 года начал активно выступать за права диссидентов. Внимание компетентных органов привлекла также публикация романа «Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина», в котором были высмеяны негативные стороны советской действительности.
Произведение, до этого вышедшее в «самиздате», вскоре было напечатано за границей, и по этой причине Войнович был исключен из Союза писателей и, как следствие, обвинен в тунеядстве, но не осужден.
Как писал Войнович в 1978 году после этих событий, к нему приходил участковый Иван Стрельников. Писатель на вопрос участкового о месте работы и роде своей деятельности иронично отвечал, что работает писателем в своей комнате за столом:
— Но вас, Владимир Николаевич, я слышал, исключили, извиняюсь, из Союза писателей.
— Да-да-да, — говорю, — Иван Сергеевич. Толстого исключили из церкви, меня из Союза писателей, но из союза меня исключили, а из писателей меня исключить невозможно.
После разговора Стрельников снова пришел к писателю и хотел поговорить с ним, на что Войнович ответил:
— Иван Сергеевич, а вам не стыдно ко мне ходить? Вам не стыдно обвинять в паразитизме писателя, книги которого изданы тиражом в сотни тысяч экземпляров и переведены на три десятка с лишним языков? Если эти книги для вас ничего не значат, так, может быть, вы примете во внимание, что я написал песни, которые пели вы, ваши дети и почти все поголовно население Советского Союза! Если, по-вашему, и этот мой труд ничего не стоит, так, может, вас убедит в том, что я не паразит, хотя бы тот факт, что я с одиннадцати лет работал в колхозе, на заводе, на стройке, четыре года служил солдатом в Советской армии. Или вам и этого недостаточно?
Войнович некоторое время подвергался преследованиям: в мае 1975 года в гостинице «Метрополь» он был отравлен психотропным веществом сотрудниками КГБ. Писатель предал эту историю гласности.
В декабре 1980 года был выслан из СССР и впоследствии лишен советского гражданства (которое ему вернули только в 1990 году).
Двенадцать лет писатель жил за границей (в ФРГ и США).
Физик-лифтер и лингвист-плотник
Физик Юрий Мнюх, эмигрировавший в США, в течение продолжительного времени работал лифтером, а Константин Бабицкий, известный лингвист, после освобождения из тюрьмы (он участWowал в акте протеста против ввода советских войск в Чехословакию) не смог найти работу по специальности, поэтому некоторое время работал плотником в Костромской области. Владимир Кислик, кандидат физико-математических наук, работал в Киевском институте ядерных исследований, однако после возбуждения ходатайства о выезде в Израиль (1974 год) его вынудили оставить работу по специальности. В итоге он сумел устроиться переплетчиком в Харькове. Иосиф Бейлин, инженер, работал лифтером, а позднее эмигрировал в Израиль.
Кстати, в советский период, как известно, были распространены плакаты, при помощи которых государство пропагандировало ценности социалистического быта. Такие агитплакаты против тунеядства можно было увидеть в СССР:
«Дезертир труда является пособником контрреволюции».
«Паразиты и лодыри, не работая, сами мешают работе других».
«Oн — симулянт. Он здоров, но притворяется больным, симулирует болезнь, чтобы погулять на страховые средства. Он обворовывает действительно больных и нарушает трудовую дисциплину».
«Социализм требует не лодырничанья, а того, чтобы все люди трудились честно, трудились не на других, не на богатеев и эксплуататоров, а на себя, на общество» (Сталин).
«На черную доску прогульщиков, нытиков и маловеров».
«Тит, поди молотить!» — «Брюхо болит!»
«Серьги в уши, бровь дугой — пусть работает другой. Неужели вы, ребята, увлекаетесь такой?» (О неработающей женщине.)
«Не будь таким! День прогулял. Урожай потерял».
«Тунеядцы — наши враги. Хлеб трудовой от них береги! Как работал, так и заработал».
«Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест».
«Придется тебе устроиться еще на полставки: ребенок вырос, потребностей у него стало больше. »
«Пусть горит земля под ногами тунеядцев!»
Источник: picturehistory.livejournal.com
Представления о коммунизме как фактор развала СССР
2 K 12:14 — 20/Дек/18 
Мартин Сандерс (6 лет 1 месяц)
Сегодня я буду покушаться на святое.
Как написано у Маркса в критике готской программы про новое общество: «Каждый по способностям, каждому — по потребностям». Маркс тут разумеется не первооткрыватель, и до этого данный лозунг использовали для описания общества будущего. Сам по себе лозунг достаточно хорош, хоть и утопичен. Но, на мой взгляд он оказал отрицательное влияние на СССР и сыграл роль в его развале.
В Советском союзе провозглашался социализм с лозунгом «От каждого по способности, каждому по труду». Простыми словами «как работал, так и заработал». Это даже было записано в конституции. Тунеядство являлось общественно порицаемым деянием и влекло за собой последствия, вплоть до уголовного наказания. И совершенно логично, что без работы он лишается средств к сущестWowанию, а если при этом ещё и благоденствует, значит связан с криминалом.
В Хрущёвско — Брежневском СССР произошло уравнивание большинства доходов и лозунг «как работал, так и заработал » стал не очень актуальным.
Как у Жванецкого:
За 105 в месяц — «Спасибо»,
за 110 — «Большое спасибо»,
за 120 — «Объясните, за что?»
Но строила-то страна коммунизм и он провозглашался как цель!
Картина при коммунизме другая. Дай обществу, что можешь, а получи что хочешь. Очевидно, что всего-всего ни одно общество дать не сможет, но набор базовых потребностей оно покроет. И тут начинаются проблемы, потому что в СССР провозглашался материализм. А значит «корзину потребностей» теоретически можно собрать из конечного набора товаров и услуг, всячески её измерить и взвесить.
Логично сделать ещё один шаг и лозунг низводится до желания роста потребления.
«По способности я и так даю (работаю же на государство), а вот по потребности не получаю. А при коммунизме соответственно буду. Что значит коммунизм это квартира/машина/дача/триста сортов колбасы (нужное подчеркнуть)».
А отсюда уже вытекают две вульгарные трактовки:
1. «Коммунизм» для всех я точно не увижу, а значит надо организовать его для себя (именно в той манере, которая показана выше).
2. «Коммунизм» это царство халявы, где работать будет не обязательно, а получать будешь как все.
И несложно заметить, что в позднем СССР эти две трактовки широко воплощались в жизнь. Чего стоят только карикатуры из журнала «Крокодил».
Первая представляет вектор «Хочу больше зарабатывать», а вторая «хочу меньше работать». Они друг-другу не противоречат. А куда ведёт нас сумма векторов: хочу меньше работать и больше зарабатывать? Правильно: к воровству и спекуляции.
Вот так оно, что характерно, и получилось. И советские распространенные представления о коммунизме сыграли в этом не последнюю роль.
Источник: aftershock.news